中医研究生论文哪里有？笔者认为中医藏象理论是中医学这门学科的理论基础之一，对传统中医养生、防病治病等方面具有指导意义。藏象理论秉承着中医整体观，认为人是一个以五脏为中心的有机整体，因此，其指导下的的中医养生理念也是基于此。传统养生观认为，养生之道不仅应遵循于人自身的生理状态变化，还应顺应自然，与天地之气相通应，遵从天人合一。
1 健身气功•六字诀理论研究
1.2 健身气功•六字诀发展历程
健身气功·六字诀功法发展历经千年，是一套随时代不断变化、理论基础丰厚的功法，该功法发展至今，内容和形式一直在不断地丰富和增加演变。
1.2.1 六字诀初发展
隋唐时期，气功发展掀起热潮，气功疗法逐渐在中医临床治疗中占据了至关重要的一席之地。巢元方在其所著《诸病源候论》一书中记录了近乎上百种关于气功治病的方法[5]。在此背景下，六字诀气功也得到了很好的发展与推广，不少医家对该功法在医疗方面运用广泛，并有不同相关研究。
1.2.1.1 六字诀口诀形成
佛教天台宗创始人智顗对六字诀的贡献在于将其“口诀化”，他在陶弘景六字诀的基础上，将六字诀编创成歌诀，并有自己的理解和应用。智顗在《修习止观坐禅法要》一书中写道：“心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知。肝藏热来嘘字至，三焦壅处但言嘻”[6]。这是六字诀第一次被编创成口诀的形式，不仅方便记忆，还易于理解和应用，这使六字诀得到了很好的流传。同时，智顗在另一著作《摩诃止观》中指出了如何具体应用六字发音吐气之法来治疗不同脏腑疾病，“于唇吻吐纳，转侧牙舌，徐详用心”[7]，即吐气时应微微用意，缓缓经唇呼出，心中默想发音，吐气宜轻宜缓，不宜过重以免伤及真气，从而达到治病的目的。他在该书后文中还提到治疗脏腑寒证、热证、痛证等应如何发音调气，对六字诀的临床诊疗疾病有很详细的记载。六字诀口诀简单明了，以短短几句顺口溜的形式将练习顺序、发音和所对应脏腑准确表达出来，使练习者很快掌握学习的要领，练习效率上有很大提高，同时口诀的形式更有利于提高人们的习练积极性，也能让更多人对六字诀功法产生兴趣，便于该功法的教授和传诵。
3 实验步骤
3.2 实验方法
（1）太赫兹波检测仪
练功前:嘱实验对象站在实验装置窗口前，受测者将测试穴位部位的皮肤轻轻贴于检测窗口。保持安静放松态，进行太赫兹波检测，检测对应穴位太赫兹波辐射谱线。
练功后:实验对象在规定的时间内，完成三遍、六遍、九遍规定单式功法后，测试方法同及受检部位同练功前。
（2）红外热成像
仪练功前:嘱受检者进入拍摄室除去衣物站在指定位置，充分暴露需检测部位；实验人员打开红外热像仪器，利用自带系统调试校准摄像头及黑体。随后嘱受检者安静站立 10min，保持心静神宁的状态，待其体表温度达到与室内温度平衡时，分别取人体前、中、后三个体位姿势，进行拍摄并采集相应数据。
练功后:实验对象在规定的时间内重复三遍、六遍、六遍规定单节功法锻炼后，操作步骤同练功前，随时与受试者保持信息沟通，拍摄完毕及时保存生成的图片信息。
（3）脉搏波检测仪
练功前:实验对象静坐 5 分钟体征平稳后，嘱其端正坐姿，两眼微闭，保持平静自然、心无杂念的状态，两手掌自然平铺于实验操作台。检测者依次为实验对象的左右手食指戴上脉搏波检测仪，测量未练功前实验对象各脏腑气血的整体情况。
练功后:实验对象在规定的时间内重复三遍、六遍、九遍规定单节功法锻炼后，按上述方法进行检测。
5 实验结果
5.1 嘘字诀
中医认为，嘘字诀对应肝，具有疏肝明目、调理肝脏气机升降功能的作用，因此分别用太赫兹波检测仪检测肝经原穴太冲穴、红外热成像仪检测募穴期门穴、脉搏波检测仪检测肝经练功前及练功三遍、六遍、九遍后各项指标变化。
5.1.1 太赫兹波数据分析
取肝经对应原穴太冲穴检测，将练功前与习练三遍、六遍、九遍后的数据进行对比分析。实验检测结果见表 2-1：
上述数据显示，习练该式三遍、六遍、九遍时，统计学比较显示有较为显著的差异，可以认为检测太冲穴的太赫兹波辐射发生了显著变化，说明习练该式时，能引起相应经络的太赫兹波变化效应，进而得出习练该式可以有效激发肝经经气。
5.2 呵字诀
中医认为，呵字诀对应心，具有降心火、温肾水，调节心神的作用，因此分别用太赫兹波检测仪检测心经原穴神门穴、红外热成像仪检测募穴巨阙穴、脉搏波检测仪检测心经练功前及练功三遍、六遍、九遍后各项指标变化。
5.2.1 太赫兹波数据分析
取心经对应募穴巨阙穴检测，将练功前与习练三遍、六遍、九遍后的数据进行对比分析。结果见表 2-4：
上述数据显示，习练该式六遍、九遍时，统计学比较显示有较为显著的差异，可以认为检测神门穴的太赫兹波辐射发生了显著变化，说明习练该式时，能引起相应经络的太赫兹波变化效应，进而得出习练该式可以有效激发心经经气。
结语
1 讨论与分析
实验研究的结果表明：整套功法的不同招式在习练不同遍数时均对相应脏腑有不同意义。习练第一式嘘字诀六遍时，最能引起相对应肝经气血变化，发挥该单式功法最大效应；习练第二式呵字诀六遍、九遍时，最能引起相对应心经气血变化，发挥该单式功法最大效应；习练第三式呼字诀六遍时，最能引起相对应脾经的气血变化，发挥该单式功法的最大效应；习练第四式呬字诀九遍时，最能引起相对应肺经的气血变化，发挥该单式功法的最大效应；习练第五式吹字诀六遍时，最能引起相对应肾经的气血变化，发挥该单式功法的最大效应；习练第六式嘻字诀六遍时，最能引起相对应三焦经的气血变化，发挥该单式功法的最大效应。
中医藏象理论围绕五脏，结合五行、阴阳等学说，对健身气功·六字诀的日常练习具有十分重要的指导作用。健身气功·六字诀功法始终围绕调理脏腑气机，深度贯彻了对气功的健身养生理念。据对不同人群的随机访谈可知，人们在日常挥其练功效应。因此，本实验对此问题有了初步的解决。由上述实验数据可以看出，健身气功·六字诀每一式功法均可以对相应的脏腑起到调节作用，嘘、呵、呼、是、呬、吹、嘻六式功法分别与肝、心、脾、肺、肾、三焦相对应，为健身气功·六字诀与脏腑对应关系提供了有力证据，即练习嘘字诀有助于养肝护肝，练习呵字诀有利于调心安神，练习呼字诀有利于健脾养胃，练习呬字诀有利于宣肺理气，练习吹字诀有利于壮肾健腰，练习嘻字诀有助于通利三焦，且练习健身气功·六字诀在对应脏腑疾病的治疗上也具有很好的辅助作用。由实验数据也能看出，随练功次数的不同，产生的效果也不同，本实验也为健身气功·六字诀功法的养生效应提供了新的习练思路，即根据人体健康需要来选取不同单式功法和不同的习练次数，以发挥练功的最佳功效。因此，还应注意练功需适度，次数多了反而不能发挥练功效果，甚至起反作用，应根据自身情况，适度锻炼，才能充分发挥养生效果。练功时间的不同，产生的效果也会有不同，由上面数据可以看出，单纯练练习某一式功法，应达到足够的练习次数，即应保证足够的练功时间，才能有效的激发对应脏腑经气，使其发挥养生效应。此外，根据健身气功·六字诀单式功法的练功效应的不同，依据中医五行相生相克理论及脏腑辩证治病原则，选取不同单式功法进行组合配伍练习，针对性调节某一脏腑气血，能最大化的发挥其调理作用。
参考文献（略）
