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幼儿教育视角下竹文化资源在幼儿园美术活动中的应用研究--以益阳市桃江县A幼儿园大班为例

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  • 论文编号:el2019112223201719471
  • 日期:2019-11-07
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第一章 绪论

第一节 研究缘起
一、贯彻《3-6 岁儿童学习与发展指南》的精神要求
为贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020 年)》和《国务院关于当前发展学前教育的若干意见》,帮助和指导幼儿园与家庭实施科学的保育和教育,促进幼儿身心全面发展,教育部制定了《3—6 岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)。[1]《指南》中强调教师应该让儿童感受和欣赏周围的自然美、生活美和艺术美,运用与生活密切相关的事物开展教学活动。[2]竹子是儿童在日常中常见的物象,常常以各种形式出现在儿童的生活中,如作为自然景观的竹林、方便人们生活的各类竹制器具、以竹子作为表现对象的各种艺术作品……儿童对于竹子这一对象十分熟悉,有着丰富的认知经验,教师也能将各类丰富的竹文化资源充分应用到美术活动中,帮助幼儿丰富认识,提高他们对身边的资源的敏感度,并鼓励幼儿充分发挥自己的想象力和创造力,在创作中获得愉悦的审美感受。将竹文化资源应用于幼儿园美术活动之中是对《3-6 岁儿童学习与发展指南》中的各项精神要求的良好贯彻。
二、传承发展竹文化的必要性
桃江县是全国著名的“楠竹之乡”,同时也是有名的“竹文化之乡”,儿童能在生活中经常见到竹子这一自然资源。“竹文化”是以竹子作为载体的一种文化,它主要包括以竹制品为依托的物质文化和以竹子作为表现对象的精神文化两类。古往今来,桃江县一直具有着十分丰富悠久的竹文化历史,充满智慧的桃江人运用竹子制作出了许多造型和功能各异的器物,为人们的生活提供了无限的便利;文人墨客们也创作出了无数以竹子作为表现对象的优秀作品,值得人们细细赏析;桃江县人民的服装、饮食、住房、交通等各方面都与竹子有着紧密的联系;丰富的竹文化资源美化着桃江人的生活,为人们的生活提供了无限的舒适与便捷。同时,人们也将各种竹制器物、竹子作品、竹子农产品等销往各地,这也是桃江人民经济增收的重要途径。
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第二节 研究意义
一、理论意义
本研究运用行动研究的方法,结合观察法、文献法、访谈法等研究方法,研究竹文化资源在幼儿园美术教学活动中的应用。按照“计划—行动—反思—再计划—再行动—再反思”的步骤,通过组织开展多次融入竹文化资源的美术活动,观察幼儿和教师在活动中的行为,总结教育经验,不断反思改进,以此为竹文化资源应用于幼儿园美术活动提供理论依据。
二、实践意义
本研究的主要目的是了解幼儿园在使用竹文化资源进行美术教学活动时存在的问题,并为更好地在美术活动中应用竹文化资源提供适切性建议。将竹文化资源应用于美术活动中,能丰富儿童对竹文化资源的认识,提高儿童对周围环境的敏感度,增强儿童的民族认同感,使幼儿的审美能力和艺术修养得到提高;教师在开展应用竹文化资源的美术活动的教学实践过程中,也能丰富个人的认识,提高个人的教学能力,促进个人专业素养的不断提高。
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第二章 竹文化资源在美术活动中应用的行动研究过程

第一节 行动研究的初始阶段——现状问题的诊断与分析
为了更好地了解当地竹文化资源的内容和研究的实际情境,研究者在研究的初始阶段多次前往桃江县开展调查研究工作,并进入 A 幼儿园观摩调查,充分了解竹文化资源在 A 幼儿园中的应用情况,力图为之后的研究奠定良好的基础。
一、A 幼儿园竹文化资源的构成
A 幼儿园位于桃江县中心城区,坐拥着桃江县丰富的竹子和竹文化资源。该县是有名的“竹文化之乡”,是我国的十大竹乡之一,全县竹子资源约 120 万亩,占全县国土总面积 37.2%。本县有桃花江竹海、黄金塘楠竹丰产培训基地、益阳百竹园等许多以遍山竹子而闻名的观光景点。该县竹品种众多,拥有楠竹、黄竿竹、毛竹、麻竹、水竹、箭竹、凤尾竹、斑竹等竹类共计二十余种,其中楠竹数量最多,因而也被称为“楠竹之乡”。同时,为喜迎第十届中国竹文化节在本县召开,桃江县有关部门在崆峒村黄金塘片修建了黄金塘楠竹园和竹郁展示馆,在桃花江竹海修建了中国(桃江)竹文化博物馆,从非遗传承、精神文化、历史发展、工业产品、饮食保健等诸多方面集中介绍了桃江县竹文化的发展状况,其中包含的内容十分丰富,是开展竹文化教育的优秀场所。
研究者通过查阅相关文献资料、走访本县的各个竹文化展示馆、访谈幼儿园老师及家长、拜访了解竹文化资源内容的学者及手艺人等方法,获得了大量有关A 幼儿园附近的竹文化资源的资料。现将其划分为竹物质文化资源、竹精神文化资源,分别阐述其中包含的各种竹文化资源的内容,以展示 A 幼儿园附近的竹文化资源的情况:

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第二节 行动研究的第二阶段——行动研究方案的设计
一、竹文化美术教学活动的目标设计
(一)竹文化美术教学活动目标设计的依据综合研究对象身心发展的特点和本研究的主要目的,竹文化美术教学活动的具体目标的设计将依据以下两方面:
1.依据《纲要》和《指南》的精神要求设置活动目标
艺术活动是儿童精神成长需求的满足,是一种没有直接功利主义目标,关注活动过程本身活动。《纲要》和《指南》都对艺术领域的目标做出了明确表述:《纲要》中将艺术领域的活动目标确定为“能初步感受并喜爱环境、生活和艺术中的美;喜欢参加艺术活动,并大胆表现自己的情感和体验;能用自己喜欢的方式进行艺术表现活动”;[1]《指南》中也指出,“艺术的审美感受和审美表现”是艺术领域所指向的共同目标,应从“感受与欣赏”和“表现与创作”两个子领域出发制定艺术教学活动的目标,以使幼儿“喜欢自然界与生活中的事物、喜欢欣赏多种多样的艺术形式和作品、喜欢进行艺术活动并大胆表现、具有初步的艺术表现和创造能力”作为组织艺术教学活动时的具体目标。[2]竹文化美术教学活动的目标应严格遵守《纲要》和《指南》中的目标要求。
2.依据幼儿的最近发展区设置活动目标
学前儿童美术教学活动的对象是儿童,各个活动的应用效果应通过活动对象的发展状况来检验。因此,“学习者本身”是制定学前儿童美术教学活动目标的重要依据。大班儿童具有独特的身心发展特征,“最近发展区”理论认为,儿童的发展有两种水平:第一个是目前的发展水平,第二个是可能达到的发展水平 ,他们之间的差距即为“最近发展区”。竹文化美术教学活动应以儿童的最近发展区为重点,帮助儿童向可能的水平发展。教师应根据幼儿美术发展的特点和规律来制定大班美术教学活动的内容,通过各个活动的开展帮助幼儿发展各项能力,帮助儿童从目前的水平发展到更高的水平。
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第三章 研究结果的讨论与分析..............................122
第一节 竹文化资源在幼儿园美术活动中应用的成效...................122
一、竹文化资源在幼儿园得以应用...........................................122
二、幼儿的态度与能力不断变化发展...................................... 124
第四章 研究的结论、建议与不足.................... 132
第一节 研究的结论................................132
一、桃江县 A 幼儿园具有应用竹文化资源的能力与条件......132
二、竹文化资源的应用是持续、发展的过程.......................... 133

第三章 研究结果的讨论与分析

第一节 竹文化资源在幼儿园美术活动中应用的成效
一、竹文化资源在幼儿园得以应用
(一)竹文化资源在美术活动中的应用从无到有
在本研究开展之前,A 幼儿园一直按照《幼儿园多元整合教育活动资源包》中的内容开展活动,没有进行过有关竹文化资源在幼儿园活动中的应用研究。在研究者与合作教师的共同努力下,经过多次反复的交流、研讨、实践,一共在 A幼儿园大(一)班设计、开展了 12 个内容不同、类型各异的应用竹文化资源的美术活动。通过这些活动的开展,使得竹文化资源在 A 幼儿园美术活动当中的应用从无到有,为有关竹文化资源在幼儿园美术活动中应用的内容、应用的方法、适宜开展的美术活动的类型及其开展方式都积累起了一定的经验,促进了幼儿园活动内容的丰富化、多样化,使得 A 幼儿园美术活动的内容更具有地方特色。推动了 A 幼儿园开发利用竹文化资源的进程。#p#分页标题#e#
(二)环境创设更具竹文化特色
通过本研究中的各个活动的开展,幼儿在活动中创作出的许许多多优秀的作品,它们成为了幼儿园环境创设的宝贵资源:幼儿装饰制作的笔筒被放置在美工区的作品展览柜里,幼儿常常指着自己的作品向朋友和家长介绍;老师将幼儿绘制的竹隔断、竹建筑作品等一一放进幼儿的作品袋里,悬挂在走廊上供大家观赏;幼儿自己编织的竹篓成为了幼儿放置玩具的容器;幼儿绘制的墨竹画张贴在美工区的墙壁上,办起了孩子们自己的画展;制作竹推车的竹竿、竹节、竹饼等材料被老师分解后重新投放到了建构区中,便于幼儿自行制作拼搭。
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第四章 研究的结论、建议与不足

第一节 研究的结论
一、桃江县 A 幼儿园具有应用竹文化资源的能力与条件
目前,桃江县宝贵的竹文化资源在 A 幼儿园没有得到重视,本研究才刚开始对竹文化资源在大班美术活动中的应用做初步的探索,其他领域中的竹文化应用依然缺失。但是不论在人们的饮食、交通,还是居住、日用等各方面,竹子资源早已融入到了人们生活的方方面面,竹文化早已对桃江人民发挥着潜移默化的影响。随着第十届中国竹文化节在桃江县的成功举办,竹文化将会越来越受到人们的重视,竹文化资源也将能在幼儿园中得到更加广泛、更加深入的应用。
(一)A 幼儿园教师对竹文化具有潜在情结
A 幼儿园的教师大多数都是桃江县本地人,他们从小生活在竹乡,春季和冬季品尝着鲜嫩的竹笋,夏季在竹林中乘凉,日常使用着各种竹制器具,对竹子有着天然的亲切感。尤其是生活在农村里的老师们,他们都见过父母、爷爷奶奶坐在房前屋后制作各种竹制器具、利用竹子搭建竹桥、竹栅栏的场景。虽然目前这些老师们对于竹文化的了解是零散、不全面的,但他们对于本地资源的认同感和民族自豪感将成为推动他们了解、探索桃江竹文化的巨大动力,促进他们应用竹文化资源的脚步不断向前。
(二)幼儿与竹文化资源有着天然的联系
生活在竹乡的孩子们与竹文化资源有着不可分割的联系。他们从出生开始就躺在竹推车里出行,使用竹勺、竹碗吃饭;稍大一点后坐在竹椅上玩游戏,在竹席上学会爬行、走路、奔跑、跳跃;成长为活泼的儿童后坐着竹筏在小河里观光、品尝美味的竹笋,见过遍山竹林、使用过竹牙签、竹扇等各种各样的竹制生活用品,夏夜里曾躺在竹床上纳凉避暑……桃江儿童的生活与竹文化息息相关,他们对于桃江竹文化有着天然的认同感,在长大懂事后,还会将这种认同感发展成为民族自豪感。将竹文化资源应用到幼儿园活动中,能帮助幼儿对本地竹文化资源形成系统的认识,了解到更多丰富多彩的竹文化资源,使幼儿在活动之中形成更加强烈的民族认同感和民族自豪感。
参考文献(略)
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