本文是学前教育论文，基于此，在客观呈现该现状的基础之上，总结其取得的经验和存在的不足，并分析相关的影响因素，最后立足于实际情况，提出了蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用的建议。介于研究者的知识、能力水平有限，在本研究中还存在着许多不足之处，如对蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用的现状挖掘得不够深入，导致在对其现状进行分析论述时难免有所疏漏，提出的建议也尚显浅薄；如调查范围的局限性，本研究只选取了F幼儿园为例来了解蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用的现状，导致取样的代表性或许存在不足，无法代表辽宁省阜新蒙古族自治县甚至蒙古族聚居区范围内的蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用的现状；如在论述研究内容时，在表达观点和文字的驾驭方面还很浅显、稚嫩。与此同时，通过研究蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中如何开发与利用，进而达到保护、继承、发扬蒙古族优秀传统文化的目的。
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一、问题提出
已有的相关研究多为立足于内蒙古自治区，鉴于内蒙古自治区和分布在其他省市的3个蒙古族自治州和８个蒙古族自治县的社会环境以及蒙古族传统文化的发展情况之间存在较大的差异，前者所总结的经验不一定适用于蒙古族自治州和自治县的幼儿园。因此本研究为蒙古族聚居区的幼儿提供了适宜的幼儿园课程，尤其对于分布在蒙古族自治州和自治县的幼儿园而言具有更加重要的意义，能够满足蒙古族幼儿对于本民族传统文化的需求，丰富幼儿园课程的内容，同时开阔教师的教育视野，更新课程观念，提升教师开发、利用蒙古族传统文化课程资源的理论知识与实践技能，促进其专业成长，并以此来回应该类地区幼儿园课程资源开发与利用等方面的困惑。在整个研究中辅以访谈法，拟定“蒙古族传统文化在幼儿园课程资源开发与利用的访谈提纲”，对幼儿园园长、幼儿教师以及幼儿家长开展正式与非正式访谈，在访谈对象同意的前提下对访谈做了记录，然后录入电脑进行整理，这样保证了研究材料的真实性和可靠性，以了解幼儿园园长、幼儿教师以及幼儿家长对于幼儿园蒙古族传统文化教育的认识程度、看法，以及蒙古族传统文化在幼儿园课程资源开发与利用的现状。
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二、蒙古族传统文化在幼儿园课程资源开发与利用中的价值探索
（一）对幼儿身心发展的价值
幼儿身体的良好发展是促进其它机能发展的基础，是实现良好生活的基本条件。很多蒙古族游戏涉及到攀、爬、跑、跳等大肌肉动作以及手部操作等小肌肉动作，需要幼儿身体的直接参与，游戏过程中可以使身体的多个器官得到有效活动，锻炼了反应速度，对于增强幼儿的身体素质十分有益，同时又能够愉悦身心。如男儿三艺中的摔跤、骑马、射箭，属于典型的能够发展幼儿动作、增强体质的民族传统体育游戏，摔跤可以锻炼幼儿的体力和耐力，射箭可以提高幼儿的臂力和准头，赛马则可以提高幼儿的平衡性技能和身体的灵巧性。幼儿在沙嘎游戏中的操作，能够有效地锻炼手部肌肉的活动能力，促进手眼协调的技能发展，有益于刺激感觉统合能力的发展。此外，节奏明快、热情奔放的蒙古族舞蹈同样具有极强的体育价值，如筷子舞以肩部动作见长，强调运用手腕的力量，手握筷子不时去击打手、腿、肩、脚等部位，与此同时变换脚下动作。总体来看，蒙古族舞蹈较为注重身体各个部位之间的相互配合，因此可以有效锻炼幼儿的身体协调性，促进幼儿动作与身体技能的发展。
（二）对幼儿园的价
幼儿园要想组织蒙古族传统文化教育活动，需要教师去筛选合适的教学内容，设计科学的活动方案，但是目前并没有现成的民族活动教案可供教师参考借鉴，发放的蒙语言教材也只能作为课程的“骨架”，仍需经过二次精细加工来填充具体课程内容，有的时候基于实际情况需要和考虑幼儿现有的发展水平，教师要放下手中的教材自行开发课程内容，这对于教师而言是并非易事。这些创新性的挑战无疑给教师带来了压力，但是同时也带来了动力，通过开发利用蒙古族传统文化课程资源，教师在实践过程中提升了个人的教育认识水平，培养了专业技能。教师在课程资源开发与利用的过程中，往往会缺乏像教学指南、教学参考等非自主性材料这些辅助工具的指引，但是将会获得创造的广阔领域和空间，获得专业的成长、专业化的地位以及对教育真谛的领悟。因此，开发利用蒙古族传统文化课程资源是一条教师专业成长的理想途径。
三、蒙古族传统文化在幼儿园资源中开发与利用的现状................15
（一）蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用的背景................15
（二）蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用的目标................16
（三）蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用的内容................20
（四）蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用的途径................27
四、蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用存在的经验................36
（一）蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用存在的经验................36
（二）蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用存在的不足................40
（三）蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用的影响因素分析................43
五、蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用的建议.................46
（一）增强教师开发与利用蒙古族传统文化课程资源的意识和能力................46
（二）完善家庭教育功能，提升家长对蒙古族传统文化的传承成效................47
（三）进一步有效开发与利用蒙古族传统文化课程资源................49
（四）发挥行政的支持功能................50
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五、蒙古族传统文化在幼儿园课程资源中开发与利用的建议
（一）增强教师开发与利用蒙古族传统文化课程资源的意识和能力
无论教师具备多么丰富的理论观念，最终都要运用到实践活动中去得以检验，在引导教师提升自身的蒙古族传统文化素养、树立正确的蒙古族传统文化课程资源观、学习相关教育教学理论的同时，更要注重提升教师开发与利用蒙古族传统文化课程资源的能力这一方面的培训，做到理论与实践相结合。幼儿园联合教育行政部门可以组织教师民族特色课程建设方面的技术培训，如开展专题讲座，请专家学者指导，培训要注重理论与实践相结合，内容具备一定的关联性和较强的实际操作性，有条件的情况下，尽量保障全园教师得以参与培训，如若条件不允许则由参加培训的园长和骨干教师后期为其他教师在园进行培训指导。教师的专业发展与成长，需要经过不断地自我学习和探索钻研，所以终身学习的理念也应伴随着教师的整个教育生涯。幼儿园可以组织教师到其他蒙古族幼儿园进行观摩，和有经验的教师交流学习，彼此之间相互“取经”。在园内，教师之间还可以经常相互听课、评课，相互学习、共同进步；采用以老带新的师徒教授制，由有经验的教师来指导年轻教师提升蒙古族传统文化课程资源幵发与利用的能力；多申报一些关于蒙古族传统文化和幼儿教育相结合的课题研究，进而培养教师在该方面的探索钻研能力。利用蒙古族传统文化资源开展教育活动是一项颇具创造性的工作，因此在该方面更要加强对教师的指导，鼓励和支持教师利用蒙古族传统文化资源去创编更多的、更有价值的的、更具蒙古族特色的园本课程。
（二）完善家庭教育功能，提升家长对蒙古族传统文化的传承成效
作为民族特色幼儿园，蒙古族幼儿园招收的幼儿几乎都是蒙古族，幼儿家长也多为蒙古族，很多家长会讲蒙古语，对蒙古族传统文化有一定的了解，极个别家长可能存在蒙汉通婚的情况，所以幼儿父母双方中有一人是汉族，但是由于生活在蒙古族聚居区，处于民族大融合的社会环境下，即使是汉族的家长也对蒙古族传统文化了解一二。综合来看，家长对蒙古族传统文化有所了解，但是大部分家长对蒙古族传统文化的认知依然有限，谈及较为深远细致的问题时，家长多表示不太清楚，需要咨询一下家中的长者；谈及对幼儿进行蒙古族传统文化教育的看法时，有的家长表示无所谓、都可以，有的家长表示之前没在意、不太重视，但是现在一看孩子对这方面都不了解，因此也开始重视起来。家长是幼儿的第一任教师，身担传授蒙古族传统文化的重要责任，作为传授者，家长自身要深刻意识到蒙古族传统文化蕴含的教育价值以及传承蒙古族传统文化的重要意义，重视提高自身的蒙古族传统文化素养，只有家长对蒙古族传统文化有了一定的认知和认同后，才能扮演好“传授者”的角色
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结语
蒙古族属于我国少数民族大家庭中的一员，在中华民族悠久的历史长河中创造并积累了许多宝贵的蒙古族传统文化。研究者作为蒙古族人，自幼出生、成长于辽宁省阜新蒙古族自治县，内心始终怀揣着对于蒙古族传统文化的热爱，但是由于见证、乃至亲自经历了蒙古族传统文化在蒙古族青年一代身上的逐渐流失，所以深感遗憾。近年来，国家大力推进民族教育事业的发展，因此将蒙古族传统文化纳入幼儿园课程资源开发与利用的视野中，既符合幼儿园课程改革的需要，也有利于蒙古族传统文化的传承与创新。虽然论文的撰写己接近尾声，但是“路漫漫其修远兮”，研究者认为本研究所存在的这些不足之处，也正是研究所具有的发展空间。对此，研究者将会在日后的学习与工作中继续关注这些问题，以期在此基础上能够更加深入地进行研究。收集与研究有关的图片、音像、文字、物品、文件等实物，进而丰富研究对象的信息。本研究收集的实物主要有：幼儿园使用的教材、幼儿民族操视频、幼儿区域活动图片、教师开展民族教育活动视频、班级室内以及走廊环创照片、课程表、教师的每周计划、教案、幼儿作品、各级教育主管部门相关文件等。
参考文献（略）
参考文献（略）
