第一章 新晋商文化概述
第一节 晋商文化和新晋商文化的内涵
新晋商文化是晋商文化的延续和传承，可以说是“踩在巨人肩膀上”发展而来的。新晋商文化在沿袭了晋商文化精华的同时，又在不断适应时代发展的浪潮，形成了独一无二的“新”文化。
一、 晋商文化和新晋商文化
1.文化的内涵
特瑞·伊格尔顿说，文化是英语中两三个最为复杂的单词之一。①约翰·菲斯克认为，文化是“感觉、意义与意识的社会化生产与再生产。将生产领域（经济）与社会领域（政治）联系起来的意义领域。”②威廉·A.哈唯兰给文化的定义是：文化由抽象的价值、信念和世界观构成。价值、信念、世界观是人们行为的理由，而且反映在人们的行为之中。社会成员共享这些东西，当人们遵照它们行动时，他们形成其他社会成员可以理解的行为。
文化的英语语言学词典定义，文化一词源于拉丁文，被解释为耕作土地，或者可以理解为对自然物生成过程实施管理。在古汉语中，文的意义之一是礼乐制度，化古义之一是指生，造化，自然界生成万物的功能。《辞海》中对文化的广义解释是指人类社会实践过程所创造的物质财富和精神财富的总和，狭义上指精神生产能力和精神产品。文化具有扩散流动性、体系稳定性和发展继承性。从人类社会实践成果上来说，文化可以分为物质文化、精神文化和制度文化三个方面。文化与经济、政治共同成为社会的重要组成部分，文化的形成与发展都和其当时所处的地理环境、经济发展程度、政治政策等方面息息相关。
晋商文化中的物质文化体现在晋商创造的各种领域的物质财富上。也正是因为这些丰富的物质财富，才最能体现明清时期晋商的重要地位，这也是人们认识和理解晋商最直观的表现。现存的票号遗址是晋商文化中物质文化的一个重要体现，平遥古城中的“日升昌记”、“蔚泰厚”等票号遗址现已改为了中国票号博物馆，并开放供游人参观。在这里，游人通过参观可以感受到明清时期晋商票号的辉煌。除此以外，祁县乔家大院、渠家大院、榆次常家庄园、灵石王家大院等富有代表性的“大院文化”也是晋商文化的重要体现部分。山西人自古讲求“安土重迁”，对于家乡有深深的眷恋之情。多数山西人在外经商积累了一定经济财富之后就回到家乡，置地建屋，再经过一代代的累积，形成了我们现在所见的富丽堂皇又独具特色的晋商大院，其中精致的照壁，带有北方园林特色的山水亭台楼阁，都展现着时代的辉煌。同
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第二节 新晋商文化的特征与核心理念
在儒家思想的影响下，山西商人一直将“仁义礼智信”作为商业活动和生活的准则。商业活动的本质是获取利益，山西商人则更注重获取利益的同时讲规矩、有义气。新时代打造的新晋商形成了新的“信、新、稳、担、雅”的价值观念，
在儒家思想的影响下，山西商人一直将“仁义礼智信”作为商业活动和生活的准则。商业活动的本质是获取利益，山西商人则更注重获取利益的同时讲规矩、有义气。新时代打造的新晋商形成了新的“信、新、稳、担、雅”的价值观念，
也以这样的价值观念作为行动准则。
一、 “义利融合”的特征
1. 在行业融合中发展
第三章 新晋商文化传播困境的内外在原因分析 ............................. 37一、 “义利融合”的特征
1. 在行业融合中发展
被赋予了新意义和新使命的新晋商除了在传承明清晋商遗风以外，还在积极开创更加适合自身在当下环境中发展的新路径，积极与各行各业进行融合，逐渐走开放型的发展道路。随着经济全球化的加速推进，文化传播也进入了全球化的新进程，新晋商也在积极与国外优秀文化进行融合，学习发达的先进理念和经验，力求使新晋商得到更好的发展。
首先是与各行各业的融合。明清晋商最广为人知的产业就是票号，但并不仅仅只有票号，盐业、绸缎、茶业等都有晋商涉足。目前新晋商的主要产业虽然还是以传统的第一产业为主，但已经开始慢慢向第二、三产业进行过渡和转型。山西作为能源大省，并没有完全依托矿产，传统的酒和醋也是山西省新晋商产业的新代表。台湾富商郭台铭、网络骄子李彦宏、海航老总陈峰，都是目前新晋商的典型代表，他们所有的富士康、百度和海南航空涉足不同的行业，在科技、网络和航空领域都处于佼佼者的地位。新晋商并没有拘泥于能源的发展，反而积极在与其他新的科技和文化相融合，创造出富有全新意义的新晋商文化来。
其次是与外来优秀文化的融合。在文化全球化发展的今天，信息传播早已跨越了时间和空间的壁垒，新晋商文化也在逐步完成新旧的交接。由于国外发达的经济条件，文化也表现出其自有的优越性，新晋商文化正在积极接受这些外来的优秀文化，加速融合，以期能跟上国际的步伐，使自我更加完善。
文化带动经济的发展，文化的交流融合也展现出新晋商文化中包容的“义”，这样的融合发展能促进新晋商文化整体得到更长远和精确的发展，是为了获得更多的“利”。
其次是与外来优秀文化的融合。在文化全球化发展的今天，信息传播早已跨越了时间和空间的壁垒，新晋商文化也在逐步完成新旧的交接。由于国外发达的经济条件，文化也表现出其自有的优越性，新晋商文化正在积极接受这些外来的优秀文化，加速融合，以期能跟上国际的步伐，使自我更加完善。
文化带动经济的发展，文化的交流融合也展现出新晋商文化中包容的“义”，这样的融合发展能促进新晋商文化整体得到更长远和精确的发展，是为了获得更多的“利”。
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第二章 新晋商文化的传播困境
第二章 新晋商文化的传播困境
第一节 传播主体的边缘现实
对于传播主体来说，除了新晋商文化本身外，传播者也是重要的传播主体。人们晋商对于晋商文化多有耳闻，但对于新晋商文化知之甚少。新晋商文化的传播离不开传播者，但是由于缺乏专业化的传播人才、无法实现精准传播等原因，使得新晋商文化的传播陷入困境。
对于传播主体来说，除了新晋商文化本身外，传播者也是重要的传播主体。人们晋商对于晋商文化多有耳闻，但对于新晋商文化知之甚少。新晋商文化的传播离不开传播者，但是由于缺乏专业化的传播人才、无法实现精准传播等原因，使得新晋商文化的传播陷入困境。
一、 新晋商文化的的边缘化现状
1、新晋商文化中传统文化的边缘现实
泱泱中华五千年，其中的优秀传统文化和传统思想也是现代人生活、学习和工作的指导思想。人类社会进入 21 世纪后，无论是科技、经济还是文化、政治都得到了飞速的发展。由移动互联网技术推动的第三次 IT 浪潮的到来，在世界范围内对传统文化带来了革命性的影响。数字化和科技创新推动着众多新型行业和新型文化加速发展，传统文化和传统行业渐渐失去了中心位置，进入了边缘化通道。新媒体数字技术在极大地丰富了人们的生活的同时，也在改变着人们的生活方式。
中华民族传统文化是以儒道互补为内核，同时博采百家之众长而形成的，包含了思想、文字、语言等方面，蕴含了中华民族的悠远历史，在儒家“仁义礼智信”思想要求的指导下，在时间的沉积中，中华民族形成了各种各样丰富多彩的传统文化产业，但这些传统文化下的产业正在渐渐势微。例如中医、戏曲等，本该是蕴含了博大精深丰富内涵的中国传统文化产业，现在渐渐失去了传承。有年轻一辈认为传统过于死板和悠远，已经不太能够适应当下社会和时代的发展，根本不愿意多接触，更不用说传承和发扬了，因此很多传统手艺及其产业都面临着失传的危险。传统节日也是传统文化的重要体现之一。近年来，除了传统的春节、中秋以外，其他的传统节日仿佛已经不太能够被大众重视起来，只是在关注某一假期能不能放假，反而对于西方的情人节、万圣节、圣诞节等“洋节日”倾注了更多的时间和情感。商家和媒体也相互联合，对这些“洋节日”所带来的商业机遇大肆报道和传播，甚至于本该承担基础教育的幼儿园、小学都在大肆过洋节。
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第二节 传播内容的区域困境
新晋商文化属于区域文化的一种，诞生和发展于三晋大地，更加适应晋人和晋地的发展，具有很强的地域性。但也正是因为这种地域性，使得新晋商文化在传播过程中陷入了困境。
一、 新晋商文化传播内容缺乏吸引力
1.现有新晋商文化传播的内容
新晋商文化的传播内容可以从其所创造和传播的物质文化、精神文化和制度文化三个方面来考虑。
首先是新晋商文化的传播的物质文化。物质文化的集中概括就是其所创造的物质财富。例如太原钢铁集团有限公司。太原钢铁集团有限公司是中国特大型钢铁联合企业和全球产能最大、工艺技术装备最先进的不锈钢企业。太钢生产的不锈钢重点产品广泛应用于“和谐号”列车和“神州”五号、六号、七号飞船制造以及“嫦娥一号”探月工程。2017 年 1 月，太钢自主研发的圆珠笔笔头不锈钢材料广泛应用于国内知名制笔厂家，性能与进口产品水平相当。这标志着我国笔头用不锈钢材料的自主化迈出了关键性一步，有效打破了国外的长期垄断。2017年太钢的年度营收达到了 677.90 亿元，为山西的经济发展做出了突出贡献。地处长治的潞安矿业集团和地处大同的大同煤业集团同样也是国内同行业的先锋，它们也为山西省内创造了丰富的物质财富。除此以外，在晋商文化的沿袭下，新晋商也在会馆建设上有了突破和创新，与时俱进地采用了古代庭院和现代装饰相结合的特征，使得新晋商会馆兼具了传统与现代的双重生机,更具艺术价值。
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1、新晋商文化中传统文化的边缘现实
泱泱中华五千年，其中的优秀传统文化和传统思想也是现代人生活、学习和工作的指导思想。人类社会进入 21 世纪后，无论是科技、经济还是文化、政治都得到了飞速的发展。由移动互联网技术推动的第三次 IT 浪潮的到来，在世界范围内对传统文化带来了革命性的影响。数字化和科技创新推动着众多新型行业和新型文化加速发展，传统文化和传统行业渐渐失去了中心位置，进入了边缘化通道。新媒体数字技术在极大地丰富了人们的生活的同时，也在改变着人们的生活方式。
中华民族传统文化是以儒道互补为内核，同时博采百家之众长而形成的，包含了思想、文字、语言等方面，蕴含了中华民族的悠远历史，在儒家“仁义礼智信”思想要求的指导下，在时间的沉积中，中华民族形成了各种各样丰富多彩的传统文化产业，但这些传统文化下的产业正在渐渐势微。例如中医、戏曲等，本该是蕴含了博大精深丰富内涵的中国传统文化产业，现在渐渐失去了传承。有年轻一辈认为传统过于死板和悠远，已经不太能够适应当下社会和时代的发展，根本不愿意多接触，更不用说传承和发扬了，因此很多传统手艺及其产业都面临着失传的危险。传统节日也是传统文化的重要体现之一。近年来，除了传统的春节、中秋以外，其他的传统节日仿佛已经不太能够被大众重视起来，只是在关注某一假期能不能放假，反而对于西方的情人节、万圣节、圣诞节等“洋节日”倾注了更多的时间和情感。商家和媒体也相互联合，对这些“洋节日”所带来的商业机遇大肆报道和传播，甚至于本该承担基础教育的幼儿园、小学都在大肆过洋节。
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第二节 传播内容的区域困境
新晋商文化属于区域文化的一种，诞生和发展于三晋大地，更加适应晋人和晋地的发展，具有很强的地域性。但也正是因为这种地域性，使得新晋商文化在传播过程中陷入了困境。
一、 新晋商文化传播内容缺乏吸引力
1.现有新晋商文化传播的内容
新晋商文化的传播内容可以从其所创造和传播的物质文化、精神文化和制度文化三个方面来考虑。
首先是新晋商文化的传播的物质文化。物质文化的集中概括就是其所创造的物质财富。例如太原钢铁集团有限公司。太原钢铁集团有限公司是中国特大型钢铁联合企业和全球产能最大、工艺技术装备最先进的不锈钢企业。太钢生产的不锈钢重点产品广泛应用于“和谐号”列车和“神州”五号、六号、七号飞船制造以及“嫦娥一号”探月工程。2017 年 1 月，太钢自主研发的圆珠笔笔头不锈钢材料广泛应用于国内知名制笔厂家，性能与进口产品水平相当。这标志着我国笔头用不锈钢材料的自主化迈出了关键性一步，有效打破了国外的长期垄断。2017年太钢的年度营收达到了 677.90 亿元，为山西的经济发展做出了突出贡献。地处长治的潞安矿业集团和地处大同的大同煤业集团同样也是国内同行业的先锋，它们也为山西省内创造了丰富的物质财富。除此以外，在晋商文化的沿袭下，新晋商也在会馆建设上有了突破和创新，与时俱进地采用了古代庭院和现代装饰相结合的特征，使得新晋商会馆兼具了传统与现代的双重生机,更具艺术价值。
新晋商文化传播的制度文化突出表现为新晋商在改革开放之后，以晋商文化中的优秀内容为蓝本，积极发展和创造出的新型企业制度文化。企业在继承和借鉴了晋商文化中“义利谐调、劳资共创、产业链竞争”的思想精髓的同时，以“三通天下”的文化架构，搭建起当代企业“社会责任主体建设工程”的体制结构与机制流程。在晋商故里晋中，本土企业首创了以产权制度（P）、工程经济（E）、企业文化（C）为核心的《三维战略管理模型》。在企业既定的生产关系条件下，通过产权制度的动力机制、工程经济的能力机制和企业文化的活力机制间交互激发与同频共振，让企业管理场源中元素、系统、环境间的结构与功能实现有机整合。站在企业战略与全局的高度，建立起全新的循环思维、立体结构与输出反馈机制，从根本上推动了企业的管理变革与制度创新。目前，PEC 管理模型已经成为推动本土企业管理创新的一部新型企业管理公器。#p#分页标题#e#
第一节 新晋商文化自身的发展局限 ........................... 37
一、 新晋商企业中的制度文化理念落后 ................................ 37
二、 新晋商文化自身整体缺乏影响力 ......................... 39
第四章 新晋商文化在当前环境下的传播提升路径 ............................ 48
第一节 主体强化：展现新晋商文化的独特魅力 ......................... 48
一、 发挥典型形象的带动作用 ................................................ 48
二、 依靠地域特点打造新晋商文化品牌 ................................ 50
第四章 新晋商文化在当前环境下的传播提升路径
第一节 主体强化：展现新晋商文化的独特魅力
新晋商文化作为区域文化的一种，在文化大融合环境下，除了在诞生地和发展地应该得到更好的发展外，还应该作为一种优秀文化被向外传播。想要展现其独特的文化魅力，还是要从自身做起，不断强化和完善自己，以达到让新晋商文化更好传播的目的。
一、 发挥典型形象的带动作用
1. 积极树立新晋商群体的正面形象
想要更好传播新晋商文化，作为传播主体的新晋商群体必然首先要完善自我，要重视新晋商群体形象的重建，尽快消除新晋商的负面形象。明清晋商靠着“仁义礼智信”的指导思想打下了一片天下，奠定了“十大商帮之首”的位置，新晋商也应该承继着“新、信、稳、担、雅”的核心价值理念，复兴晋商文化，发展新晋商文化。
首先新晋商群体要改变自身的守旧思想，具备勇于创新的思想，与时俱进地发展自身和企业。应该适应时代的要求，学习新的先进知识，积极与外界交流，学习别人的长处，始终保持创新姿态，让新晋商群体和企业在创新中永葆青春与活力。
其次新晋商群体要继续秉持诚信经营的核心价值理念。明清晋商就是靠着“信义”取得了长足的发展，新晋商作为晋商的接班人，理当继续传承和发扬这一优秀作风。对待消费者要做到诚信经营，不以次充好，不偷工减料；对业内同行要杜绝恶性竞争，追求双赢；对员工要赏罚分明，严格执行用工合同；对国家要按时缴纳税款，诚实守信，不欺上瞒下。在利益驱使人人利欲熏心的年代，能够守住诚信的底线才是新晋商群体发展致富的根本。
想要更好传播新晋商文化，作为传播主体的新晋商群体必然首先要完善自我，要重视新晋商群体形象的重建，尽快消除新晋商的负面形象。明清晋商靠着“仁义礼智信”的指导思想打下了一片天下，奠定了“十大商帮之首”的位置，新晋商也应该承继着“新、信、稳、担、雅”的核心价值理念，复兴晋商文化，发展新晋商文化。
首先新晋商群体要改变自身的守旧思想，具备勇于创新的思想，与时俱进地发展自身和企业。应该适应时代的要求，学习新的先进知识，积极与外界交流，学习别人的长处，始终保持创新姿态，让新晋商群体和企业在创新中永葆青春与活力。
其次新晋商群体要继续秉持诚信经营的核心价值理念。明清晋商就是靠着“信义”取得了长足的发展，新晋商作为晋商的接班人，理当继续传承和发扬这一优秀作风。对待消费者要做到诚信经营，不以次充好，不偷工减料；对业内同行要杜绝恶性竞争，追求双赢；对员工要赏罚分明，严格执行用工合同；对国家要按时缴纳税款，诚实守信，不欺上瞒下。在利益驱使人人利欲熏心的年代，能够守住诚信的底线才是新晋商群体发展致富的根本。
再次，新晋商群体还要保持稳中求进的发展状态。在发展自身的过程中，新晋商也要从全局角度和长远高度看待问题，确保企业维持现有发展水平的同时再进一步。“投资有风险，入市需谨慎”，在做与企业发展相关的有关决定时，要充分考虑和估计，从企业的可持续发展角度出发，万不可逞一时之性而盲目投资。
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结语
晋商文化的发展。文化发展与经济发展相辅相成，优先发展东部战略首先使得山西地区经济发展较为落后，所以还需要时间才能迎头赶上。而国内的优秀同类文化和国外的先进外来文化也给新晋商文化的传播和发展带来了不小的冲击。
参考文献（略）
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结语
晋商文化的发展。文化发展与经济发展相辅相成，优先发展东部战略首先使得山西地区经济发展较为落后，所以还需要时间才能迎头赶上。而国内的优秀同类文化和国外的先进外来文化也给新晋商文化的传播和发展带来了不小的冲击。
参考文献（略）
