政治论文哪里有？本研究通过对于工匠精神培育历史脉络的梳理与考察，归纳出工匠精神在中国共产党领导的革命、建设和改革的伟大实践中发挥的重要作用，挖掘出现代工匠精神的红色基因，巩固了新时代工匠精神培育的逻辑立意。
第一章 绪论
1.3.2 国外研究现状
美国、德国和日本等国家开启工业化进程相对较早，率先开展了面向民众的工匠精神启蒙教育，在相关领域的研究成果也比较有深度。这些国家的学者侧重运用哲学思维解读工匠精神，对其内涵的理解更加具备现代社会的特征。他们立足于现代科技力量迅速发展、生产力普遍提高的时代背景，探索研究在机器逐渐代替手工生产的情况下，如何提升产品质量、如何保持精益求精、如何维持员工的工匠精神等内容。代表性观点如下：第一，工匠精神是普遍的职业道德操守和社会全体成员都应具备的精神品质和思维方式。美国学者亚力克·福奇指出“工匠精神并不只是存在于手艺人之中，还有使用现代工艺和技术工具，同时具备创新精神，解决各种实际问题的发现者和发明家。”①第二，将工匠精神与宗教信仰联系起来，认为工匠精神在本质上是对于民众对于上帝所赋予的职责和使命的回应。马克斯·韦伯都曾提出世俗工作是一种“天职”，“履行个人义务、做好自己的本职工作是为了得到上帝的满意”②第三，将执着品质和责任意识视作工匠精神必备的核心要素。日本学者秋山利辉指出“匠人精神就是执着、对事情不放弃、淬炼心性、唤醒每个人的危机意识和责任意识，自我约束，养成优秀的品质”③。第四，基于现代科学技术迅速发展的社会背景，将创新意识和创新能力视为工匠精神的重点内涵。美国社会学家理查德·桑内特指出“在科学技术日新月异的今天，虽然很多工作被机械化大生产所替代，但工匠精神所蕴含的创新性是无法被替代的”。
第三章 理工科大学生工匠精神培育的内容概述和时代价值
3.1 理工科大学生工匠精神培育的内容概述
3.1.1 工匠精神的核心内涵
传统工匠精神的概念最早可以在《诗经》中追溯到踪迹：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”①，古人将君子提升自我修养的行为比作匠人对于玉制品和骨制品的反复打磨加工，体现出古代匠人在精雕细琢中对于精益求精的追求。《庄子》中出现的“庖丁解牛，技近乎道”就更加直接和形象地展现出中国古代匠人精益求精的工匠精神。现代社会中“工匠”拥有更加广泛的社会角色定位，社会对于工匠精神的理解已经不仅囿于制造行业范畴而进入社会意识层面，进而拓展到精神文明领域。在当今社会中，工匠精神不再被狭隘地认为是手工工匠或者技术工人才需具备的职业精神，而是广泛包括各行各业的劳动者们都应广泛追求和普遍具备的道德品质。它不仅是生产制造行业的标准要求，也是提升个人思想道德修养进而实现伟大复兴民族夙愿的必备品质。在 2020 年年末，习近平总书记在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上，将工匠精神的基本内涵概括为“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”，改变了以往由于实践领域的差异性而使各行各业对于工匠精神存在不同解读的现象，促使社会对于工匠精神核心内涵形成基本理解和认识。基于习近平总书记对于工匠精神的凝练概括，我们可以从不同维度对其进行解构：
在思想层面，“执着专注”内在包含着爱国敬业、心无旁骛的精神品质。爱国敬业是工匠精神的价值要求，心无旁骛是工匠精神的力量源泉。每个在社会历史发展进程中做出突出贡献的劳动者无不满怀报国之志和敬业真情，他们立足平凡工作岗位，服务人民生活、服务社会发展、服务国家建设，将饱满热情投入到职业劳动中，以崇高的责任感激励自己匠心制造。卓越的工匠并非仅仅将职业看作赚钱谋生的经济来源，更将其视为通过施展才华从而回馈社会和建设国家的平台，因此他们对于自身职业有着高度认同感和自豪感，并把所从事的工作视为安身立命的根本所在。正是出于对于国家的热爱和对于职业的认同，工匠对事业会有“一生只为一事来”的真情倾注，秉持忠于职守的敬畏之心，不会逃避任何困难，不会敷衍任何问题，在工作过程中呈现出全神关注的精神状态，不受任何内心欲望和外界因素的干扰。心无旁骛的工作状态会使工匠认真地完成每一项工作流程，从而以部分的完美达到整体的极致，完成对于制作过程和制作成品的升华。
第五章 理工科大学生工匠精神培育的优化路径
5.1 营造有利于工匠精神培育的文化氛围
工匠文化是厚植工匠精神的土壤，缺少培育工匠精神的社会文化基础，理工科大学生工匠精神的传承、倡导和培育就会显得势单力薄。这就要求我们破立并举建设支撑工匠精神培育的社会文化环境，消解工匠群体的技术角色冲突，铸就承载工匠精神的物质文化，塑造彰显工匠精神的行为文化，完善涵养工匠精神的制度文化，形成全社会对于工匠精神的价值认同。
5.1.1 铸就承载工匠精神的物质文化
物质文化是指物质产品所集中表达出的文化符号，是产品在高水平开发、精细化生产和高质量体验过程中所展现的文化。物质基础对于精神世界的发展升华有着积极的能动作用，我们需要筑牢物质文化基础，不断提升质量标准，潜心打磨产品品质，创造出更多凝聚着工匠精神的劳动成果服务人民日益增长的美好生活需求。从而推动全社会在高层次的物质文化环境中感受工匠精神的深刻魅力，促使青年群体在享受物质生活的同时探索其产生、发展的文化根源和精神动力，形成传承工匠精神、培育工匠精神、运用工匠精神的自觉。
随着我国全面建成小康社会,人民群众的消费能力和人民对于美好生活的需求越来越高，曾经卖方市场主导的物质生产文化将彻底转向买方市场主导的物质消费文化。这种转变将营造以卖方竞争为主旋律的市场运行模式，因此生产者需要着力于产品的高质量、高水平生产，以品质提升产品在市场内的竞争力。
5.2 突出专业课教学培育工匠精神的“主引擎”作用
理工学科专业教育是理工类高校的鲜明特色和显著优势，专业课教学是培养高水平理工科人才的主要引擎。构建高校“三全育人”格局，需要推动专业教育各类课程和思想政治理论课程同向同行，使所有高校、所有课程和所有教师职工都承担好育人重任。因此，理工类高校需要在专业课教学中实现技术技能学习和道德品质培育的统一，寓价值观引导于知识传授和能力培养之中，从而帮助理工科大学生塑造正确的世界观、价值观和人生观，为工匠精神培育构造良好基础。
5.2.1 依托校园工匠事迹充实“课程思政”的内容
建设高水平人才培养体系，必须将思想政治工作贯穿其中，因此理工类高校在集中资源凸显自然科学专业优势的同时，必须强化“课程思政”的同步建设，使专业教育和思政教育相统一、相契合。理工类高校“课程思政”建设既不能把学科专业教育当作专门的思想政治教育开展，也不能简单地先讲专业知识再讲思政内容，而是需要紧紧围绕坚定理工科大学生理想信念，立足于全面提升理工科人才培养质量这个核心重点。工匠精神是理工科高等人才必须具备的精神品质，培养理工科大学生的工匠精神，是全面提升理工科人才培养质量的应有之义，也是立德树人使命任务在理工类高校落地生根的具体体现。通过实证调研发现，当前我国理工类高校普遍在推进校企合作、产教融合方面取得较大成效，很多理工类高校都积极开展“双师型”师资队伍建设，密切联系所在地区的大型企业和生产车间，着力引进高等技术工人或知名工匠成立名师工作室，致力于推进理工科专业实践教学。在理工学科专业教育“课程思政”建设中，可以将工匠精神培育作为主要线索，结合校园中著名专家、知名工匠的科研和工作经历和学科领域内高技能人才及先进典型的优秀事迹开展榜样教育，在理工科大学生中扩散工匠榜样的教育力量，激励理工科大学生走技能成才、技能报国之路，以工匠精神的弘扬和培育推动育人和育才相统一。
结语
大国崛起，匠心筑梦。作为中华优秀传统文化和中国精神谱系中的重要一支，工匠精神具有无可替代的历史地位。它不仅创造了令西方国家高山仰止的中国古代科技文明，更为中国共产党领导中国人民赢得革命胜利、开展社会主义建设、推进改革开放铸造了坚实后盾。站在开启全面建设社会主义现代化国家的历史新起点上，立足世界百年未有之大变局中抓住机遇谋求发展的时代背景下，理工科大学生工匠精神培育不仅代表着我们立足当下对于现实问题的关切，更意味着我们面向未来对于国家发展和社会进步的美好展望。它既契合着推动人才强国建设的现实需要，也是实施质量强国战略的必然选择，既是新时代高等教育落实立德树人根本目标的必由之路，同时更是弘扬中国精神、彰显中国气质的重要举措。
本研究在统筹历史与现实的前提下，对于工匠精神发展脉络进行了梳理与考察，在遵循理论联系实际原则的基础上，对于理工科大学生工匠精神培育的基本内涵和时代价值进行了归纳和总结，为理工科大学生工匠精神培育现状的调查分析、问题审视搭建理论基础，在经过反复推敲和仔细论证后，基于思想政治教育学科框架、理工科“课程思政”建设和高校思想政治工作体系，提出具备科学性和可行性的优化路径。主要研究结果如下：
第一，本研究通过对于工匠精神培育历史脉络的梳理与考察，归纳出工匠精神在中国共产党领导的革命、建设和改革的伟大实践中发挥的重要作用，挖掘出现代工匠精神的红色基因，巩固了新时代工匠精神培育的逻辑立意。第二，本研究在广泛参考并充分吸收前人研究成果的基础上，立足工匠群体在现代社会中的角色定位，从思想、行为和目标三个维度出发解构工匠精神的核心要义和基本内涵。第三，本研究有别于学界以往面向企业员工和技术工人的工匠精神培育研究，将工匠精神培育的研究范围拓展到理工科高等教育领域，研究工匠精神培育与理工科大学生思想政治工作、理工科“课程思政”建设之间的关联，进而为理工科大学生工匠精神培育提出具备科学性和可行性的优化路径。
参考文献（略）
