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基于马克思正义观之休谟正义观分析

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  • 用途: 硕士毕业论文 Master Thesis
  • 作者:上海论文网
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  • 论文字数:0
  • 论文编号:el2020120600120721157
  • 日期:2020-12-06
  • 来源:上海论文网
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本文是政治论文,特别是随着“光荣革命”的事件发生,新兴的资产阶级掌握了国家政权,创立了一个新的政体——君主立宪制。这种政治上的变化,使英国的人们改变了以前那样颠沛流离、惴惴不安的状态,而是迎来了稳定发展、安居乐业的生活和发展良机。正是在这种背景下,休谟凭借着自己的聪明才智和辛勤努力,创建了自己的哲学体系,从主体、环境到制度、标准、功能,全面论述了自己独到的正义观。从文中我们可以看到,休谟对正义的理解有自己独到的看法。在他之前有不少前辈研究过正义论,而将人性论与正义论相联系的休谟当属第一人,基于该视角下,休谟认为正义观的构建与财产权的处理密切相关。休谟的正义观内涵丰富、层次严明,为后来研究者奠定了研究基础,并且罗尔斯的正义观中也有对休谟理论的继承与发展。

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第1章绪论

 

本文通过分析与综合的方法,梳理了休谟和马克思两个人的正义观的理论渊源和理论内涵。首先用分析的方法分析出正义观主体、环境、制度、标准、功能五个要素,逻辑层层递进,内容环环相扣,承上启下,贯穿全文。其次,用综合的方法,将休谟正义观与马克思正义观进行比较研究,特别是用马克思正义观的视角,对西方正义观的杰出代表休谟的正义观进行研究,合理的批判、借鉴和吸收,提炼出我们具有启示性的观点。这对得到科学性和时代性相结合的、理想性和现实性可兼顾的中国当代的“正义论”研究是有一定帮助的。同时,对于把握西方正义观思想的发展脉络和基本走向,具有重要的理论意义和现实意义。从研究方法来看,本文的主要创新之处是通过分析与综合的方法,梳理了休谟和马克思两个人的正义观的理论渊源和理论内涵。首先用分析的方法分析出正义观主体、环境、制度、标准、功能五个要素,逻辑层层递进,环环相扣,承上启下,贯穿全文。其次,用综合的方法,将休谟正义观与马克思正义观进行比较研究,特别是用马克思正义观的视角,对西方正义观的杰出代表休谟的正义观进行研究,合理的批判、借鉴和吸收,提炼出我们具有启示性的观点。

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第2章正义观的基本要素

 

2.1主体:正义优先性与人的道德预设
罗尔斯的自然法则与休谟的自然法则有明显的区别。休谟认为,自然法则也有人的主观情感的参与,所以自然法则是对个人适用的法则。罗尔斯在他的论述当中,明确的表示了人和人之间的自然权利的界定。与此同时,罗尔斯是将自然的权利作为主要的角度和原则,自然权利决定规则,这是与生俱来的,同时也是约定俗成的。所以休谟与罗尔斯的论断是有区别的。休谟更重视利益角度,而罗尔斯则从自然权利出发。道德人表现责任的方式就是对于规则的遵守,这也是正义社会理性人的表现。道德哲学方面已经不再使用怀疑论这种证明方式,摒弃了道德哲学过往太过神秘的外表。传统的道德哲学仿佛处于神坛之上,是神给予我们的治理社会的工具。但是马克思主义和功利主义等都认为道德是人类给予自己的,能够解决各种社会问题。马克思指出“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”①。

 

2.2环境:正义的现实和假设
在战乱状态的假设当中,是人之间的战争,但是这种状态并非常见的状态。霍布斯曾经表示,整个世界的战争状态从来没有出现过,没有任何一个时期曾经出现这样的情况,但是部分地区是生活在战争状态的。前提的假设是研究理论的前提和基础,出现这种假设的基础是人们会因为对彼此的猜疑,所以利用斗争的状态来维护自身的安全。如果人们开始自我保护,就会出现战争的状态,如此公正与非公正就不存在了。因为在对于权利进行限制的法律条件下才能够实现,如果没有内容限制的战争,那么正义将失去本身的意义。将战争状态作为自然状态的预设,是基于对人性认识的基础。人性与自然环境之间存在某种互相影响条件。物资的缺乏和人的利己性是相互适应的。战争这种状态的确不是常见的状态,但是战争状态的出现是物资缺乏和人的自利性所产生的结果。在这种状况之下来讨论正义,将战争状态作为讨论的前提条件,将其作为客观存在的,且有效的存在基础。霍布斯将自然状态假定为战争状态,洛克将自然状态假定的更加真实。洛克对于假设认定的内容进行了丰富,使其具备真实性的特征,也让战争状态成为了正义理论当中一个不可获取的前提基础。

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第3章休谟正义观的理论渊源..........................................................................51
3.1古希腊时期:柏拉图和亚里士多德的正义思想...................................52
3.2霍布斯和洛克的契约论..........................................................................56
3.3哈奇逊和曼德威尔的人性说..................................................................60
第4章休谟正义观的理论内涵..........................................................................63
4.1休谟正义观的主体要素..........................................................................63
4.2休谟正义观的环境条件..........................................................................68
4.3休谟正义观的制度构建..........................................................................72
4.4休谟正义观的衡量标准..........................................................................76
第5章马克思正义观的理论内涵.......................................................................89
5.1马克思正义观的理论来源......................................................................89
5.2马克思正义观的理论内涵......................................................................96

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第6章马克思正义观视域下对休谟正义观的评价

 

6.1马克思正义观视域下对休谟正义观的分析评价
如果区别两者则发现马克思正义观对正义的理解更偏向于人本身的发展,与具体的社会生活密不可分。也就是说马克思的正义观主体优先性考虑的是社会正义,体现人的本性与本质是为了实现全人类解放与自由全面发展,无产阶级要实现社会正义就要消灭阶级、消灭剥削,废除生产资料私有制,从而实现共产主义社会。而休谟正义观则将个人利益作为研究基础,通过保护私有财产,将正义观念作为制定社会制度的参考因素。也就是说休谟的正义观主体优先性考虑的是个人。在休谟看来,正义由人为因素所产生,为了实现服务社会的目标,人们遵循一定的目标并形成了广泛的道德准则。休谟讲过:“正义感不是源于自然的,而是因教育和人类的协定共同产生的。”①“正义作为道德中的德,不仅是由于正义给人类带来的福利,具有一定倾向性,而且是人们为了达到那个目标而进行人为创造。”②也就是说,在正义中的德彰显出人类的利益关联,因此,人们才会运用协定人为的去制定相关制度与法规。
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6.2马克思正义观视域下休谟正义观的主要特征及历史影响
休谟的正义观对于西方社会正义理论的演变发展历史具有起承转合的意义,他在继承了昔日哲学家有关正义的理论后,经过深入的研究逐渐形成自己的正义理论体系,而他的正义观也指导着西方正义理论的历史发展方向。休谟的正义观念主要有三个特征,具体如下:第一,正义形成后出现的中立性。休谟在对其正义观念进行阐述说明的时候,提出了正义形成的主要前提要求。其存在的客观条件便是对大自然环境中平等贫乏的预设,主观条件是在人之自私本性与慷慨本性。休谟的正义观与前人相比,特别是霍布斯和洛克的正义观相比,与社会的真实情况更加接近,这也使得他的正义观念更加具有现实存在的意义。与霍布斯和洛克对于正义泉源极点的预述相比较而言,休谟对于正义观源泉的预述更具有中立性,能够在社会的实际生活中找到类似的因素,而这也使得休谟的正义观念更具有现实可操作性。第二,正义所具有的人为干预性。休谟不认同正义是人所自带的天然本性这种观点,他指出,正义并不是每个人内心深处都具备的,相反,正义是人们在确保自己的利益没有受到损害的条件下对其他人的正义
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结束语
分析与综合是认知过程的最基本方法。所谓分析,就是对具体事物给以抽象的形式,是把客观对象的整体的各个部分、特征和因素等进行认识的过程。在辩证思维中,还体现为对事物各个方面的本质特征的思维过程。综合的过程则是在分析的基础上,将事物各个方面有机地联系起来,形成对事物的整体性认知。马克思把分析与综合有机地结合起来,使它们成为统一的辩证方法。分析的方法侧重于找到事物之间的同一性(抽象的),综合的方法则注重事物之间的差别(具体的)。本文运用分析与综合的方法,通过分析正义观主体、环境、制度、标准、功能五个要素,阐述了休谟和马克思两种正义观的理论渊源、理论内涵和主要特点。以正义观五个要素展开的上述内容,力争使逻辑层层递进,内容环环相扣,承上启下,贯穿全文。特别是用马克思正义观的视角,对西方正义观的杰出代表休谟的正义观进行比较,合理的批判、借鉴和吸收,提炼出对我们具有启示性的观点。休谟是西方近代伟大的哲学家。综观休谟的一生,是生活在英国社会大变革的时代,这个时代整个英国在思想上和学术界领域也是经历着很多改革并且不断发展的。
参考文献(略)
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