幼儿教育论文哪里有？笔者认为在未来的研究中，可以丰富神话故事来源，对更多类型的神话故事进行深入分析，探讨其在幼儿园主题活动中的应用潜力；可以结合各年龄段幼儿的特点筛选故事内容并制定活动方案，确保各个年龄段的幼儿都能在主题活动中通过神话故事获得良好的体验。
1 绪论
1.3 文献综述
1.3.1 神话故事的相关研究
（1）关于神话故事概念的研究
对神话故事概念的界定应注意与其他文学种类概念的区别，神话故事是一种流行于上古民间的故事，所叙述者，是超乎人类能力以上的神们的行事，虽然荒唐无稽，但是古代人民互相传述，却信以为真，也就是说神话故事都是编造的。如果我们要求更明了确切的解释，必须把神话与传说、民间故事的区别进行疏解。 传说与神话：传说也常被混称为神话。神话故事是原始人对于自然现象惊异又畏惧而编造的一段故事。例如，《盘古开天辟地》；传说则是民族的古代英雄（往往即为此一民族的祖先或最古的帝王）所行的事。虽然也是编造出来的，但是以当时社会中真实存在的英雄人物为原型编造的，例如，《鲁班的传说》，因此，传说的性质更像史传。
民间故事与神话：广义的民间故事指的是劳动人民以口头形式创造众所流传的所有叙事作品，包含神话、传闻、生活故事、笑话、寓言和童话故事。[2]因此，民间故事包含了神话故事。神话故事产生在原始社会人类演变初期，主角多为拥有超能力的神，例如：《女娲造人》；而民间故事则是古人口口相传的历史事件传说，年代较晚，基于历史事件人物衍生的视角，内容贴近现实生活，例如，《梁山伯与祝英台》。
3 研究的前期准备
3.1 问题诊断：行动研究的逻辑起点
3.1.1 神话故事选材适宜性欠缺
（1）神话故事中存在迷信元素，影响幼儿科学素养的奠基
神话故事中关于鬼怪、迷信的不科学因素影响儿童科学素养的奠基。孔子曾说“子不语怪力乱神”，神话中有令人积极向上的信仰，同时也包含了虚假的超能力、鬼怪、魔幻、迷信和伪科学的因素。已有研究曾说明，许多神话故事关于上天入地、死而复生等过分夸大的超能力，使幼儿盲目效仿、信以为真，例如效仿孙悟空腾云驾雾后不幸跳楼身亡，效仿哪吒认为自己也有三头六臂等，这些神话对儿童的身心都造成了威胁。[1] 因此，如何科学进行选材是开展神话故事的首要问题。
（2）神话故事绘本被随意“魔改”，影响幼儿优秀传统文化的习得
近年来，越来越多的儿童绘本融合了我国优秀的传统文化资源，中国原创绘本的出版与创作日益升温，其中包括我国经典神话传说，但我国的儿童原创绘本市场繁荣的背后也隐藏着诸多问题，其中最主要的问题是绘本以成人视角建构故事情节，脱离故事本身，从而缺失教育价值。
5 行动研究的效果
5.1 在幼儿发展方面
5.1.1 丰富了幼儿的知识经验
《神农尝百草》神话故事主题活动，幼儿通过观察、探索、收集，了解了中草药的由来，认识了几种常见的中草药并知道它们的功效和价值；《太阳神鸟》主题活动，利用家园合作，寻找身边的太阳神鸟，知道太阳神鸟是成都的标志，了解了金乌负日的神话故事，感受到了成都本土神话的魅力。幼儿正处于生理和心理迅速成长时期，对未知世界充满好奇，喜欢探究未曾接触过的新鲜物。浅显的语言、典型的形象、生动地讲述，无疑可以激发幼儿的阅读兴趣，引发幼儿强烈地探求知识的欲望。一个个神话故事就如装满了宝物的百宝箱，不倦地替孩子解疑答惑，使幼儿得到许多来自生活的经验和教训，从而增长知识，发展智力，促进幼儿身心的健康成长。
5.1.2 培养了幼儿良好的品质与健康的审美情趣
神话故事中的主角形象善良、勇敢、无私奉献的优秀品质能够潜移默化地对幼儿的品格发展产生影响。在欣赏《神农尝百草》的故事中，幼儿的情绪随着故事中神农的情绪变化而变化，故事结局中神农氏为了尝草药，不幸中毒晕倒，用灵芝解毒后他终于苏醒过来，孩子们的表情也从紧张到渐渐放松。幼儿文学作品中人物形象的言行举止为幼儿创立了效仿的榜样，教师在讲述完故事后引导幼儿对作品中的人物进行评判和讨论，培养幼儿健康的审美情趣，学会分辨真、善、美，假、恶、丑，从而充实和丰富学前儿童的精神生活，为他们长大后成为“审美的人”“文明的人”奠定基础。
5.2 在教师的发展方面
5.2.1 提升了教师运用神话故事开展教育活动的能力
近年来，幼儿园传统文化教育多停留在物质层面，热衷于将一些传统物件摆放在幼儿园某个角落或贴在墙上，较少涉及深层次的传统文化如思想内涵、价值观念、审美取向等传统文化内核，对传统中国文化中的尊重自然、勇敢和敬畏生命、含蓄谦虚等优良品质关注较少。[1]神话故事作为我国传统文化的重要组成部分，不仅承载着丰富的历史文化信息，还具有独特的教育价值。在准备和开展教学活动的过程中，教师需要深入研究神话故事的内涵和教育价值，挖掘故事中的教育元素，如勇敢、善良、团结等，促使教师不断提高自身的教育理论水平和教学技能，从而提升教师素养。
5.2.2 为教师积累了运用神话故事进行课程开发的相关经验
在幼儿园课程开发过程中，教师是幼儿园课程的主要实施者，教师自身的相关文化素养会影响课程实施的效果。为确保课程开发内容的适切性与科学性，对教师整体素质赋予了更高标准。教师应扩大自己的阅读视野、提高自身的教育教学素养。[2]在本研究中幼儿教师结合了自己的教学实践经验和理论知识，合理利用幼儿园、家园社三方的资源，通过不断反思与调整，改进故事内容选择、教学方法等各要素之间的关系，提升神话故事主题活动的质量，从而有效发挥了神话故事对幼儿的教育价值，促进幼儿身心各方面的发展。通过神话故事主题活动，教师加深了对神话故事的讲述技能，提高了运用神话故事开展主题活动的能力，在反思、调整、再反思中不断地掌握新知识，习得新技能，总结新经验，在这个过程中，不断使他们成长为研究型的教师。
7 研究不足与展望
神话故事是传统文化的重要组成部分，承载着民族的历史记忆和文化传承。本研究将神话故事融入幼儿园大班主题活动，还存在一定的不足，亟待进一步深化和拓展。
研究不足之处主要表现为：一，神话故事选择单一，本研究主要以中国传统神话故事为主，缺乏对其他国家和民族神话故事的关注。这使得幼儿在教育教学活动过程中无法全面了解世界各地的文化差异，限制了幼儿的视野；二，由于研究时间的限制，运用神话故事素材较少；三，研究对象局限于大班幼儿，主要按照大班幼儿制定主题活动方案，忽视了神话故事对其他年龄段幼儿发展的可能性。
在未来的研究中，可以丰富神话故事来源，对更多类型的神话故事进行深入分析，探讨其在幼儿园主题活动中的应用潜力；可以结合各年龄段幼儿的特点筛选故事内容并制定活动方案，确保各个年龄段的幼儿都能在主题活动中通过神话故事获得良好的体验。神话故事融入幼儿园大班主题活动在现有研究成果的基础上，仍有很大的研究空间。通过不断深入研究和改进，旨在为幼儿提供更丰富、更有教育价值的神话故事主题活动，促进他们全面成长。
参考文献（略）
