艺术论文哪里有？本课题通过日用瓷人性化设计相关理论的研究和案例的收集和分析，研究日用瓷形态各要素能对人的使用、心理产生哪些影响。基于日用瓷的造型、结构、形式等方面，通过理论结合实践进行毕业作品设计,对日用瓷人性化设计进行更全面、更深入的探索。
1 绪论
1.3国内外相关研究现状
1.3.1理论研究现状
有关日用瓷人性化研究文献数量较少，而人性化设计和日用瓷设计两个方面的文献数量颇具规模。通过对图书馆相关理论书籍的搜寻、数据库的检索以及博物馆史料的整理，将有关学术研究成果分为如下几个类型：
1.日用瓷设计理论研究
国外专著类。1983年简·迪维斯著《European Porcelain-An IllustratedHistory》（欧洲瓷器史）出版，书中五、六两章详细介绍了十八世纪至二十世纪初欧洲日用瓷设计的造型、装饰、风格流派等情况；2011年柳宗悦著《民艺四十年》中《工艺之美》涉及日用陶瓷设计方法论。
国内专著类。2000年李雨苍、李兵著《日用陶瓷造型设计》出版，该书分门别类阐述了陶瓷造型的一般规律和设计陶瓷造型的原则、方法，是了解日用陶瓷造型设计的参考书；2003年李正安著《陶瓷设计》出版，该书分别就其基本概念、所及范围、历史演变、属性特点、设计程序、设计表达等相关因素作系统介绍来加深对赏用结合的陶瓷设计的认识与理解；2004年杨永善著《陶瓷造型艺术》出版，全书内容包括陶瓷造型概论、陶瓷造型认知，陶瓷基本形态的构成要素、造型形态的构成方法、造型基本形态的整合、陶瓷造型的构件处理、陶瓷造型的基本法则，为培养陶瓷设计人员的造型表现力奠定基础。
3人性化设计在日用瓷设计中的应用
3.1功能设计的人性化
3.1.1生理满足
根据1943年出版的《人类动机理论》中“马斯洛需求层次理论”：最低层次是生理需求，包括对食物、空气、水和房屋的生物性需求①。首要的是满足人们对食物、水的需求，“埏埴以为器，当其无，有器之用②”，日用瓷可以通过自身的空间结构容纳食物，从而满足人的进食需求。由于人需求的差异性，日用瓷所应具备的功能也有所不同，并且不同的功能需要有不同的器物来承载。以碗为例，该件手绘碗（图3-1）内里呈一个凹形半圆，四周向上为弧形的侧壁，最终汇合到一个较为平滑的口沿，使其具有可以容纳固、液体的内空间。这种结构有助于器物盛置米饭，满足了人的进餐需求，同时有一定保温功能。不同类型的碗可能存在一些差异，但基本设计仍然存在类似特征。假若用较矮的盘子盛饭，其造型会导致米饭散热加快，那么有保温需求的餐食就不适合装在盘子中。设计师对器物功能的考量完全基于人性化，以人为出发点，满足人的实用需求。日用瓷根据不同功能要求有特定的器皿，主要可分为以下两类：
1.盘碗杯：如盘子、饭碗、汤碗、茶碗、茶杯、咖啡杯等可以盛装食品和饮料，满足人的存储、食用需求，针对茶杯等产品有时还需具备保温功能；
2.厨房器具：如碗筷架、调料罐等满足存放需求，方便厨房使用。
4相关设计实践
4.1《谷雨》陶瓷餐具设计
4.1.1设计过程
1.主题来源
陶瓷餐具《谷雨》的设计灵感来源于谷雨。谷雨是中国二十四节气之一，一般是公历的4月19日或20日。《世本》所载：由于仓颉造字有功，“天雨粟，鬼夜哭①”，老百姓将降谷子雨这天作为“谷雨”。谷雨恰好是春天的最后一个节气，大气温暖湿润，意味着万物进入快速生长阶段，素有“雨生百谷”、“春雨贵如油”等说法。对于以农业为生的古代中国人来说，谷雨来得正当其时，代表着春天、新生与希望，充满了团结、欣欣向荣和宜人的气息。
作为淡水资源的谷雨历来被农业视作生命之源。现代灌溉技术的发展，谷雨的实用功能不再那么直观，开始作为吉祥符号出现于人们的造物装饰表现中。日用瓷的经济性注定了装饰的简约，因此这种对谷雨意象的营造可以通过提取色彩要素来实现。本套日用瓷设计方案选用清新、明亮的浅黄色对谷雨这一符号做创新设计呈现，明黄色能够在人的大脑中形成轻、软、微暖的柔和感受，舒缓使用者神经，营造出烟雨朦胧和生机盎然的意境。基于谷雨的文化价值与内涵，本套方案将谷雨这一意象以色彩表现的方式应用于日用瓷设计中，以期增加对人心理需求的关注。
4.2《一杯无》陶瓷餐具设计
4.2.1设计过程
陶瓷餐具《一杯无》的设计灵感来源于白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”①诗歌呈现出“主人家酿好了淡绿的米酒，烧旺了红色的火炉，在一个欲雪的寒冬里邀请挚友共饮一杯暖身、互诉衷肠”的意境，诗中借助环境色彩将知己围炉夜话、把酒桑麻的温暖情景营造出来。
当代物质丰裕，人们能够免于忍饥受冻。但重复且超负荷的信息为人们的生活按下了倍速键，生活的重压压得人喘不过气。不仅多项工作任务需要齐头并进，饮食中也大量出现匹配这种节奏的速食。时间的紧迫导致人们没有闲暇时光去做自己真正想要做的事，情感需求经常得不到满足。而《问刘十九》所描述的场景正是这种生活的反面，越是在重压下，人们越能与诗人产生跨时代的情感共鸣，向往古代“慢”生活方式。基于这种精神性的共通以及对人心理需求的关注，该套设计方案重视餐具实用性能，试图体察人的情感缺失，为人提供新的生活方式以满足爱与归属的需求。
结论
通过对人性化理论的整理研究及相关毕业作品的设计实践，对日用瓷人性化设计的价值和意义有了深刻的认识，得出如下结论：
一、日用瓷设计作为产品设计的分支，在设计过程中不能随心所欲，必须以服务人类生活为目的。随着时代的发展和消费的升级，大众对日用瓷的创新水平与使用价值也提出了更高的要求。设计师只有更深入地了解人，才能更有效地满足人类真实需求。将人性化作为设计的理论指导，有助于我们创造出更符合人们当下需求的日用瓷产品。
二、人性化设计在物理、心理层面的理论由人的特性衍生而来，人的需求表现为物理和心理两个层面，因此日用瓷必须为人提供物理层面的功能保障以及满足心理层面的认知和审美需求。这种物理性功能保障的实现依托于人体工程学，同时通过对人类感知觉的探索找到日用瓷认知功能的人性化关怀方向以及把握形式美的要素以满足人的审美需求。
三、日用瓷外在形式的呈现需求必须以人性化为内核。从专业领域来说，日用瓷内在表现为人性化功能出发点与其决定下的人性化结构，这种功能蕴含了生理与安全的满足，结构以其为导向必须有序而稳定。日用瓷外在形式则表现为材料、造型、色彩的人性化呈现，这种外观是内在功能、结构的反映。因此设计过程中，设计师要牢牢把握人性化对日用瓷设计的理论指导，将人性化设计体现在日用瓷的方方面面，使外在形态给予人更好的使用体验。
参考文献（略）
