剪纸艺术哪里有？笔者通过对团花剪纸的发展历史、图形图案、染色工艺等文献的整理，在其审美特点与制作工艺过程两方面均有所收获，理论和实践的相互结合也启发了自身对于后续的创新应用。在学习与创作实践过程中，也感受到了团花剪纸与众不同的艺术魅力和文化内涵，将团花剪纸中的荷花元素进行提炼、发掘，与现代审美语境相结合，通过讲故事的形式呈现团花剪纸独特的装饰趣味和文化内涵。
第一章 团花剪纸的演变与类别
第二节 团花剪纸的类别
一、按使用场景划分
根据使用场景的不同，团花剪纸可以分为居家生活装饰和民俗活动两大类。
（一）居家生活装饰
在大部分人的认知中，剪纸只会出现在节日期间各家各户的窗户上，这是我们现代生活中常见的。然而，团花剪纸艺术作为一种装饰手段，可以直接赋予被装饰物具有一定的主题性，它在居家生活中有更多的使用场景。在我国北方的很多地区，尤其是农村的平房，至今仍有将大型团花剪纸贴于室内天花板上用作装饰的民间习俗，民间称之名为“顶棚花”，也有“扎虚棚”的叫法（图 1-2-1）。颜色多为黑色、红色和绿色，早期是木版印刷，后来多是机器印刷。这种大型团花剪纸价格低廉，更换简单，很多家庭通常在年关糊一层新的，图个新年新气象。这种大型的装饰剪纸除了和大部分的团花剪纸在尺寸上不同以外，在图案上并无太大差异。在用作室内天花板装饰时通常，还会在四角放置三角形的剪纸，谓之“角花”，角花的内容多与中间团花的图案相协调、一致，这也从侧面映照了中国古代“天圆地方”的世界观。除此之外，山东胶东地区常见的“纸笸箩”也有用团花作为装饰的。“纸笸箩”有方形、圆形、蝴蝶形等形状，周身有手绘吉祥纹样，或是是剪纸贴纸，如蝴蝶、花卉、团花等等，装饰感很强。其它居家器物上也会根据时节予以装点。再如各种服饰的装饰，像鞋底、鞋面、鞋垫的绣样，门帘、桌围、枕巾、盖被、云肩、衣物上的刺绣图案，题材内容广泛，从飞禽走兽，到花鸟鱼虫均有涉猎，它们用多种形式附着在人体上，起到护佑、辟邪等祈福功能。
第三章 团花剪纸的现代困境与转型思路
第一节 团花剪纸在现实应用中的困境
传统的团花剪纸覆盖了民众生活的方方面面，从婚丧嫁娶到节庆装饰，但凡是人们目之所及之处，均可见到其身影。然而，与其它民间手工艺类似，经济的飞速发展、城镇化的进程使传统剪纸面临诸多现实性问题，如何既保有传统又适应当代，这是传统文化在当下的困境中所亟需解决的。
一、现代装饰品的选择范围扩大
改革开放后，经济的飞速发展带动了中西方思想、文化的激烈碰撞和交融，各式精美印刷品的快速迭代、照片洗印技术的飞速发展等等，作为以装饰为主要目的的一种民间艺术，团花剪纸不再是人们家中唯一可选择的装饰品，照片、装饰画、艺术装置等正逐渐取代剪纸艺术在人们家中起到装饰作用的位置。同时，在广大的农村地区，这种作为劳动人们田间闲时的消遣娱乐，也随着农村城镇化的飞速发展而逐渐消退，人们更多地投入到城镇的发展和经济建设中，传统剪纸的文化生态环境发生了改变，手艺人在减少，传统的造型语言在传承中丢失和断层，在创作和接受两方面都进入了发展的瓶颈。
二、手艺人与现代文化的脱节
康定斯基曾说“任何艺术都是时代的产物”，当人们思想观念和生活方式受到外来文化的巨大冲击时，这无异于也影响到了团花剪纸艺术乃至其他民间艺术的未来。一些传统朴素的生活企望已经在现代社会实现的轻而易举，传统的生活、生产方式都发生了重大改变，甚至是颠覆性的。流传千年的剪纸艺术遇到当今这瞬息万变的时代，多数剪纸艺人年龄较高，思想较保守，审美受传统影响较深，接受新兴文化缓慢，对于他们来说，追赶上文化更迭的速度绝非易事。此外，随着经济的发展和就业机会的增多，迫于生活的压力，许多剪纸艺人开始逐步由单一的务农转为外出务工来贴补家用，剪纸所带来的收入与务工所得收获相较可以说凤毛麟角，微薄的贴补和学习时间的缺失使传统剪纸很难在新一代年轻人身上得到传承和发展。
第四章 团花剪纸的创新设计实践探索
第一节 团花剪纸的创新设计路径
一、材料与工艺的尝试
传统的团花剪纸多为纸质，用于美化居所和环境，伴随着科技的进步与发展，新材料、新工艺对于剪纸作品的材料也有着进步与更迭，当今市场上除了传统纸质的剪纸产品在售的同时，高速流水线生产的印刷塑料剪纸和更具质感的绒面布艺质感的剪纸也受到了消费者的青睐，静电吸附的功能也解决了传统剪纸粘在门窗上会留有胶印的缺点，二者皆具有比传统剪纸更牢固、不易掉色、不易变形的优点。
由此，作为一种依附性强的艺术形式，完全可以在保持团花剪纸的形式之上尝试更多材质表现的可能性，通过电脑制版、设计，结合丝网印刷、喷绘、数码打印等各种印刷形式，结合不同的材料，如亚克力、金属等，亚克力具有坚固、耐用、轻便、造价低廉等特点，并且广泛应用在现代人生活的方方面面，相较于大部分廉价塑料制品，它的通透性更佳，质感更好，在一定程度上取代了一部分的玻璃制品，用其制作摆件、杯垫等生活用品是极为适合的。而金属作为一种延展性极佳、可塑性极强的材料，通过镭切技术等方式，也可将其赋予复杂图案和丰富的色彩，小到书签、书立，大到环境装置，是传统吉祥纹样与现代材料的碰撞、融合。此外，布艺、瓷器等都是可以尝试的媒介材料。
第二节 团花剪纸《荷合不息》的设计实践
本套设计以荷合为题的整体视觉创作，荷合取自“和合”的同音，“和合”出自《墨子·尚同中》“内之父子兄弟作怨讎，皆有离散之心，不能相和合”，和合有和睦、顺利的寓意，不息意味着不停歇，无止境，民间也有藉用荷花图案祝愿家庭幸福和美的传统习俗，即意为生活的和美、幸福永无止境。在创作过程中，笔者设计以荷花剪纸元素为主体，通过对荷文化在传统民间剪纸艺术中的“鱼戏莲”、“莲生子”及其他吉祥图案进行故事性串联，以团花剪纸的表现形式进行表现，在整体构图上参考了传统三折团花剪纸的构图形式，色彩上在基于事物本身的色相上，也参考并结合了河北蔚县剪纸和山东沿海地区的染色剪纸的色彩构成，通过学习现有的民间传统剪纸中的荷花、蜻蜓、锦鲤、喜娃娃等元素的衔接方式来进行自身的创作，将多种元素融合于此次设计过程。除了基础视觉设计之外，考虑到设计图形转换到实物上的实际可行性，结合民众使用剪纸赋予家居用品、食品以吉祥寓意的习俗，本次衍生产品设计主要以家居家饰为主，旨在通过利用这些产品来对消费者传达生活和美顺遂的美好祝福，并提升购买者生活精致度和愉悦感。
结语
民间艺术追求象征、有序、完美且具有概括性的造型，整体以圆和大为美，从象征功能到装饰需求，无不体现着民间色彩的科学性与艺术性。在当下各类艺术文化相互碰撞的多彩社会，团花剪纸应当努力抓牢文化艺术的发展机会，迅速适应当下信息形式飞速发展的社会环境，在保持自身艺术特色的同时，积极迎合现代人的审美需求和审美习惯，争取在市场中占取可长远发展的一席之地，将团花剪纸背后的文化意蕴与现代流行文化相结合，使团花剪纸得以转型，更好地适应当下的审美环境，达到唤醒人们对传统文化的热爱的目的。
笔者通过对团花剪纸的发展历史、图形图案、染色工艺等文献的整理，在其审美特点与制作工艺过程两方面均有所收获，理论和实践的相互结合也启发了自身对于后续的创新应用。在学习与创作实践过程中，也感受到了团花剪纸与众不同的艺术魅力和文化内涵，将团花剪纸中的荷花元素进行提炼、发掘，与现代审美语境相结合，通过讲故事的形式呈现团花剪纸独特的装饰趣味和文化内涵。
通过本次的学习与实践，笔者被博大精深的传统文化所深深吸引。由于学习研究时间有限，许多好的设计创意还没有完全展开实践，论文的研究和语言的论证上也有许多不足，望各位老师能给予斧正，本人定虚心学习，正视弥补自己的不足，修改完善并不断提高。
参考文献（略）
