广告鉴赏论文哪里有？本研究选取的案例为2013至2018年的广告作品，虽然在这一段时期通讯及数码产业正经历着飞速的发展，也取得了丰硕的成绩，但这几年的广告作品并不能反映出这一类型广告的全貌，之后的研究可以对更长一段时间的广告作品进行更为深入的多方位的探究。
1引言
1.3文献综述
在当下消费社会的语境当中，身体的地位不断提升，身体的消费成为人们关心的话题，在消费与身体这一领域下已经出现了很多学术成果，主要从社会、规训、女性与男性身体消费、自我认同、身体美学等维度进行展开。
从社会宏观角度对身体与消费的研宄始于1995年，布莱恩.特纳和迈克.费瑟斯通共同创办了《身体与社会》杂志，为这一领域研究提供了理论阵地，这也标志着身体社会学正式成为一个研究领域。布莱恩.特纳在《身体与社会》中指出了身体和消费文化的关系和隐含意义。布莱恩.特纳认为学者们对于身体这一领域的兴趣是西方工业社会转型所导致的，身体与社会中的政治、经济等要素分离促使身体这一意象在消费文化中不断凸显其地位和价值。消费主义的特征之一即强调身体获得的快感与欲望。让.鲍德里亚则论述了在消费社会中，文化工业通过符号对身体消费需求的挖掘，将身体转化为符号的生产场所，身体被重新开发，符号性成为身体的主要特点，身体和商品具有同质化的符号意义。
3《年鉴》广告身体图像的视觉隐喻意义
3.1“人身”图像建构文化时空的视觉隐喻
在第一类的“人身”图像中，以人物所处的历史时空为标准，本文试将其分为过去历史时空之人、现实时空之人和未来时空之人三类。在当下物品极度丰裕的消费社会中，广告通过对处在不同历史时空、不同类型、不同身份的人物身体的表现，可向潜在消费者传递多样的文化消费信息，继而满足其对于身份认同、社会地位、美丽欲望等多元的消费需求。通过对各种身份人物身体的表现和其背后隐含的文化内涵与消费逻辑的梳理，能够帮助观者进一步了解身体符号的内涵且更为客观地看待广告图像信息，避免陷入盲目消费的“物化”的桎梏中。
传统文化一直以来是作为人类的精神财富而存在，也是很多广告作品的灵感来源，越来越多的广告逐渐开始从传统文化中汲取精神价值，而其中的文化观念也多成为广告的价值诉求，比如“全聚德”表达的含义为“全仁聚德”。除了传统文化观念，经典的历史人物在商业广告中也层出不穷，成为了当代商业广告的精神文化依托。广告将历史传统文化中的人物作为广告的表现对象，并结合当下社会现实对其进行商业化的改造。
4《年鉴》广告图像构建的多元身体景观
4.1《年鉴》身体广告图像的“自我凝视”景观
如今，在当下的日常生活中正发生着深刻的身体转向，人们对自己身体的关注度越来越高，已超越以往时代。人们不仅追求外表的美丽健康，如去健身房锻炼、做美容美体项目等；也不断丰富内在的精神世界，如阅读书籍、观看电影。在《年鉴》通讯及数码用品广告图像中，对于人身体的表现也无处不在，且身体并非孤立存在于图像中，而是与身边之物共存，身体成为“被装置之物”。
4.1.1记录自我所在的身体展现
人们用拍照的方式记录身体的瞬间。面对镜头，身体总会摆出特定的姿势，交由相机去定格和记录。“咔嚓”一声，便完成了这一具有仪式感的瞬间。随着数码相机的更新换代与智能手机的不断发展，以及其他与拍摄相关的设备的兴起，拍照变得更为简单和方便。技术进步形塑着人们的观看方式，也改变着人们展现自己身体的方式。在《年鉴》广告图像中，他拍和自拍均已成为日常记录及自我所在的身体展现形式。如图4-1是一则松下相机广告，位于上方的图像是在摄影棚内，女士手持相机拍摄下男士跳跃的瞬间；下方的图片则是在车展上，不同于以往车展一般安排女士作为车模，在这幅图中男士身靠香槟色的汽车，左手抬起，右手叉腰，右脚蹬在车左前轮处，目光看向身体右侧，造型十分妖娆，围绕在身边的几位穿着时尚的女士拿着相机正在拍摄。两幅图片左下角均配有文字“业余者的专业相机”，由此广告语并联系日常生活经验可知，这两幅广告图像中作为摄影师的时尚女性往往是作为被摄者而存在，而在此图像中身份反转成为了摄影师，意为这款相机操作简单，即使是业余人士也可拍出大片。
4.2《年鉴》身体广告的“物我”与“人我”的社会景观
透过《年鉴》通讯及数码用品广告可以发现，物的极大丰富促进了人的消费，物品不断被改造使其更好地服务于人。以手机为例，1983年出现了世界上第一部移动手机“大哥大”，价格贵体积大，再到后来出现的更为小巧轻便的翻盖手机、滑盖手机，再到如今最为常见的触屏智能手机，可见手机功能不断增加、外形更加美观、人们携带起来更加方便。在通讯及数码广告中，2013年还能见到短信的广告，如图3-6，反映出在当时短信是人们交流的主要途径之一，而在2013年之后再无短信的广告，取而代之的是视频通话广告，还陆续出现了手机购物、手机游戏的广告，可见手机的功能正不断增加，人们之间的沟通方式也从只能收发文字信息的短信扩展到直接看到对方音容笑貌的视频通话。在技术进步的同时，数码产品还朝着“新电子表现主义”的方向发展，所谓“新电子表现主义”，指的是“以功利为目的的技术活动朝着审美的层次推进，在原本与技术保持疏离状态的艺术创作活动中增添技术因素”。技术与审美不再泾渭分明，数码产品的外形更加简洁美观、界面更加亲切有趣、操控更加便捷，这些均体现了“新电子表现主义”在数码产品中的渗透，这些改变极大地方便了人们的使用，同时给予了人们艺术的美感。
5结语
“在现代生产条件无处不在的社会，生活本身展现为景观的庞大堆积。”影像拜物教取代了商品拜物教，商品原来的“物”性逐渐让位于“影”、“像”性。在《年鉴》通讯及数码用品广告中，大幅的图像冲击着人们的视觉感官，其中，身体是《年鉴》此两类广告中最为常见的视觉符号，通过对身体形象、身体经验与身体感受的表现，广告得以在潜在消费者与商品之间建立“物我”与“人我”的联系，实现其兜售商品和说服价值的目的。此外，身体广告图像也使人关注并迷恋着身体，“只有作为身体或者只有借助于身体进入到世界中，作为主体的人才能实现其自我性”，身体广告图像的意义空间内，藉由通讯及数码用品，人之主体性被极大凸显。同时，广告通过对身体符号的巧妙运用也在建构着理想化的多元身体消费景观，受众沉醉其中并享受着购买行为带来的快感，殊不知已掉进广告商搭设的消费“陷阱”之中。
本研究选取《IAI中国广告作品年鉴》2013-2018年信息通讯服务及数码用品类平面类广告中所有以人身体作为表现对象的文本作为研究案例，在传播学的范畴内，从文本研究的视角出发，首先以painter et al.的视觉语法理论作为研宄框架，并采用内容分析和质性研究相结合的研究方法，对案例中的身体图像语篇进行统计与分析，来挖掘图像文本的视觉传播特征及内容传播特征。在此分析基础上，本文聚焦《年鉴》信息通讯服务及数码用品类平面类广告中身体的具体表现形式，挖掘身体及身体的部分所蕴含的视觉隐喻意义。进而，本文从广告中身体构建的人与物的关系、人与人的关系对人的主体性这一问题展开思考，由此对广告中蕴含的社会与意识形态进行分析，再现通讯及数码类广告消费景观建构过程并对其构建的意义景观进行批判分析。
参考文献（略）
