文学研究生论文哪里有？本论文建立在简媜散文的基础上，查阅相关的研究资料，对简媜散文进行归纳整理，选取女性意识的角度进行深入探究，本论文主要采用文本细读法、文献分析法、跨学科研究法等，对简媜散文进行深刻研究。
绪论
二、 相关研究现状
对于简媜散文的研究，以期刊和学位论文的方式呈现的至今为止有四十多篇。以专著形式出现的，大多数都是列一小节，或是文学史中略有提及，如《台湾女性文学史》、《中国当代散文史》，或是台港澳文学教程里出现，由此可见研究简媜的散文是有价值的。
对于从女性意识角度来分析简媜散文的研究较少，知网中收录的文献极少。硕士论文有五篇，其中，金永亮的《简媜散文研究》比较详细分析了简媜散文中的女性意识，他以一章的方式来论述，而其他四篇只是以某一节，甚至只是简单提到简媜散文具备女性意识。在金永亮的论文里，他对于简媜散文的女性意识的理解是指：”以女性的眼光洞悉自我，确定自我本质、生命的意义及其社会上的地位；同时又是从生命的角度出发审视外部世界，并对其加以富有女性生命特色的理解和把握。“①金永亮的这一论述是笔者比较认同的，给论文提供了借鉴意义。田家敏的《简媜散文研究》中建构”和谐自我伦理“一节中，女性须学会自疗，不断完善自己，努力实现自己的人生价值，这些其实就是女性意识的体现，但作者并没有说到。在陈艳浓的《简媜散文论》中的把女性意识的觉醒列为一节，只是简单的以某几个作品来论述女人人生个人权利的意识自觉。赵丽丹的《简媜散文研究》在女性生命的书写与建构一节中提到了简媜具有强烈的女性意识，但受到原始家庭观念的影响，她笔下的女性仍然十分传统。李琴的《以生命印证世间——简媜散文生命意识探析》中的女性生命的书写与建构一节中，提到了女性意识，她认为都市女性的隐痛来源于女性自身意识的觉醒，还有社会对女性意识觉醒的压制，而乡下的女性隐痛与之相反，是由于女性意识的不觉醒。还有在”雌雄同体“的重建一节中，论述了简媜的女性意识并不是以男性意识的萎缩为前提，尽管她崇尚女性内在的建构，但她也意识到了男性在两性关系中的重要。
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第三章 前后期简媜散文的女性意识之异同
第一节 前后期简媜散文的女性意识的相同之处
简媜一直坚持着写作事业，前期到后期作品里流露出强烈地女性意识，她在创作中不断地突破自我，反省自我。对于前后期简媜散文里所表现的女性意识相同之处，主要从强烈的自我主体创作意识；以”我“为出发点的书写方式；对自我存在，生命意义的追寻这三部分来分析。
一、 强烈的女性主体创作意识
前后期散文里都透露出简媜浓厚的女性意识，她所写的内容多半是自己亲身经历，一直坚持着人生哲理的思考，通过对生活的记录，行文之间又勇于探讨自身生命的存在意义。她对自己有很好的定位，从早期或是后期一直都有自我的独立意识，每个人生的阶段反思自我，重建自我，追寻自我。她重视心灵的对话，呈现出世间的共相。她的创作是一种自我觉醒的过程，她不断地完善自我，实践新的构想，虽然各个作品中所表现的主题不同，但其创作精神一直未变。她自己也曾在《梦游书》中提到过”创作是一种自我觉醒的过程，所有外在的配件都不如从你内心底层发动起的颠覆力量来得可怕，而作品即是颠覆之后你所收到的内在风景，不管那是荒烟乱塚，抑是关于可敬的绿色与可爱的红色如何交而宣告了果实。“①这股颠覆力量成为简媜自我思辨的源头，也让她的创作不断地提升，也是对女性意识的超越。创作也是她一生的事业，用心去经营。她以敏捷的思维，坚毅的性格及对周边事物高度的关切，追求新的思想高度，思想的不断提升也是成长的蜕变，象征了一个完整思想主题的完成，也是其强烈的女性意识之表现。
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第五章 简媜散文中女性意识的意义
第一节 审美意义
从五十年代起，台湾女性散文队伍不断地壮大，她们将散文当做一个”心灵密友“，在散文的世界里，真诚而自由，将女性的传统美德和自然属性同现代意识和社会属性辩证地交织在一起，从而抒发她们的情感。余光中先生也说过台湾散文散文得以繁荣，大半是女性之功。女性在艺术审美上的灵妙、细腻，并且她们更加重主观的感觉，使散文冲破原来的僵化模式，她们的散文体现了求新、求变、求异的自觉的文体意识，每个人都有各自的特色。如王进在《论台湾女性散文的艺术品格》一文中提到：”从五十年代至今，女性散文作家队伍不断壮大，老中青都有不俗表现，苏雪林的广博精深；谢冰莹的质朴诚恳，张秀亚的纤细温婉；林海音的活泼纯真；罗兰的诗情哲理；张晓风的亦豪亦秀；李乐薇的空灵纤巧；三毛的真诚浪漫；简媜的睿智深刻等等。“①女性散文之所以成为女性文学的一部分，更重要的在于她的女性化特征，其中，最主要的是女性意识的展露。简媜作为新生代作家，她继承了女性散文的优良传统，并且找到属于自己的创作风格，她在作品表现出强烈的女性意识，有着一定的审美意义。故本节从审美角度来分析其意义，主要从文体美、选材艺术、美好人格修养三方面来分析。
每一个作家，都有其独特的写作个性，所表现的文体特色也不相同。文体一词有很多种理解，佘树森的《中国现当代散文研究》中把文体分为两种含义：”其一，专指文章体裁之体制，或曰体裁；其二，指的是文章的体性，偏重在风格上。“②散文的体性、风格与作家的个性有密切的联系，因此出现如”冰心体“、周作人的”小品体“、梁遇春的”伊里亚体“等。对于简媜散文的文体美的阐释，本节主要从体制与体性两者相结合而论，以简媜个性为主导，以语言文字为基础，探讨诸种因素融合，成功的体现出简媜散文在女性意识角度描写时的散文形式美。简媜散文的文体美，首先体现在文体的简洁美，主要来自反映生活的集中，她每一本集子都会有固定的一个主题，从童年记忆、大学时光、佛光寺之旅、职场生态圈等等，她写出了人生百态，每一个年龄段所经历的过往。她写散文时，每一篇文字，皆有一个统一的主旨，语言精练，表意透彻。所写的内容，不光使人一目了然，而且”一针见血“。如《密室看海》里首句”同时诞生的人，能同时看懂同一幅风景吗？“①，这句话一开篇就以表明了文章的主要内容，大概就能猜测出是个悲惨的故事。除了简洁美，简媜散文的文体还有清新美。佘树森把散文的清新美的途径概括为：”洗去陈词滥调“和”不断创新新的形式和文体“。②简媜在创作时对于文体的求新求变就是清新之美。她在创作时总是会求新求变，不仅语言文字上，时而诗意化，时而赋有哲理，时而又有小说的意味等等，而且在结构上，描写手法上都有自己的创新。
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第二节 文学史意义
随着时间的推移，简媜的名字越来越被大众所周知，一次又一次被列入文学史中。她的散文有其独特的风格，在散文史上散发着独特的风采，她经历了复杂的人生道路，尝过生活的滋味，也因特殊的人生经历使她成为一位有一定文化修养和女性意识较强的女性散文家。她从高中阶段就开始写作，她的第一本散文集《水问》一问世，就被很多文学界人士所称赞，她是最年轻的获奖者。简媜无论从”人格“或是”风格“都具备典型的文学史意义，对于简媜在文学史上的成就也主要从这两方面展开。
简媜一直坚持着对文学创作的信念，她在文学的国度里不断地磨炼自我、超越自我、淬炼自我。她用文字梳理自我生命，正面地解释了自己的生命，使自我生命价值清晰、明白。在书写自己的人生时她亦观照他人，希望世间女儿能够获得自觉的力量，用坚毅的精神去面对人生的旅程。简媜在文字里追寻自我，修复昔日受伤的心灵，以健全的身心面对未来，追寻心灵的和谐与美好。她追寻世间美好、追寻自我生命价值。她相信自己的生命价值掌握在自己的手中，也在生命的追寻中，她的思想逐渐走向成熟与圆满。身为文字工作者，简媜用文字的力量去鼓舞他人。她用世间母者的心去包容，用爱去温暖世间，她鼓励女性以全新的面貌去面对生活，肯定自我价值，勇敢追寻自己的梦想，发挥女性的力量。
简媜散文的女性意识研究
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结语
简媜用心经营着写作事业，她从开始写作的那一刻起，一直坚持着，从未放弃过。女性意识是简媜散文里一个重要的存在，简媜的散文从前期开始就洋溢着强烈地女性意识。从少女情怀到母性视角，简媜一直朝着自己的目标走，她的女性意识也走向了超越。身为女性作家，她一直关注女性话题，裁剪女性生活的片段，展现出丰富多彩的女性形态。对于女性的思索，贯穿于生命的各个阶段，她自己就是一个典型的女性，把女性生命每个阶段所思所想，所经历的变化都详细刻画出来，女性的生命面貌，从少女到为人妻为人母，女性生命的蜕变，蜕变后所展现出来的力量，这些都是女性该有的模样。简媜自己就是独立女性的代表，从少女时期至今，她不断地超越自我，反思自我，她为当代女性散文开拓出新的格局，她建构了圆满静好的女性文本，她的散文具备一定的审美价值和文学价值，受到越来越多热的肯定与喜爱，因此研究简媜散文具备一定的价值意义。
参考文献（略）
