文献综述例文哪里有？文献综述一般包含以下四部分：摘要、引言、主体和参考文献，本文是一篇法学方法论文的文献综述，以“萨维尼占有概念的法哲学解读公司”为例，为大家讲述文献综述的写作要点，希望能够帮助到你。
一、论文文献综述范文模板
1、前言
简要说明写作的目的、意义、有关概念的定义，综述的范围，描述课题的研究现状，以及有关主题争论的焦点和发展趋势等。
2、正文
文献综述的重点。通过理论发展阶段性成果、理论意义、实践意义、成熟可靠新近的权威可信等，比较不同学者对同一问题的看法及其理论依据，阐明问题的来龙去脉和作者自己的见解。
3、总结与展望
对正文各种观点进行综合评价，高度概括主题内容，提出自己的观点意见主张展望发展前景。简明扼要地指出目前研究中尚需解决的问题及研究成果的意义和价值，在写作中应注意给出一个较为明确的阶段性结论。
4、参考文献
一般参考文献的多少可体现作者阅读文献的广度和深度。一般不低于20条，以最近3-5年内的最新文献为主。
二、论文摘要
在占有制度研究领域，弗里德里希·卡尔·冯·萨维尼（Friedrich Carl von Savigny,1779-1861）的经典之作《论占有》（Das Recht des Besitzes）令人无法忽视。萨维尼提出的占有概念对后世的法学发展和立法实践影响深远。而对萨维尼占有概念的不断追问，最终必然触及法哲学的命题。然而，我国目前缺乏对萨维尼占有学说有关问题的研究，从法哲学角度的解读尤其不足。因此，本文试图对萨维尼占有概念这个部门法基本概念进行法哲学解读，以期深入理解萨维尼法学思想。本文重点关注萨维尼占有概念中的哲学观、历史观和方法论。本文除引言、结语外，共分为三部分，主要内容如下：
第一部分，透过萨维尼占有概念探究其法哲学思想。按照萨维尼的法学方法论，分为三节。第一节，萨维尼拒斥并修正了自然法学说。他突破抽象、虚构的自然法学说，将历史中真实存在过的法律文本作为素材，同时注重法律实践，具有历史主义和实证主义倾向。第二节，萨维尼继承了人格权理论。康德人格权理论是萨维尼占有概念的法哲学基础，赋予其以人文色彩。第三节，为了修正自然法学说，萨维尼提出了历史性和与体系化相结合的法学方法。该方法论的应用使得萨维尼占有概念既模仿了罗马法又超越了罗马法。关注重点是，罗马法能够取代日耳曼法成为萨维尼法律素材的原因，以及历史性和与体系化相结合的法学方法在萨维尼占有概念界定中的应用。
第二部分，回归《论占有》文本，考察萨维尼占有概念的界定过程，进一步印证第二部分的内容；并且介绍了《论占有》一书的时代背景与写作目的。萨维尼恪守罗马法传统，不赞同给占有下一个明确定义，而是希望通过论述以清晰界定占有概念。为此，萨维尼将占有概念与持有、所有权和使用这三个近似概念进行了分离。最后，本文对萨维尼占有概念加以概括。
第三部分，简要总结后世批评者对萨维尼占有概念的争议，并为萨维尼占有概念辩护，进而揭示萨维尼带给我们的启示。
三、国内外研究评述
一直以来，学术界十分重视与占有制度有关的研究，而萨维尼占有理论尤具学术价值。但是，在收集资料的过程中，发现专门研究萨维尼占有制度以及其法哲学原理的文献寥寥无几，令人遗憾。在专著方面，鲁道夫·萨科（Rodolfo Sacco）和拉法埃莱·卡莱丽娜（Raffaele Caterina）合著的《占有论》6、王泽鉴的《民法物权》7、刘智慧的《占有制度原理》8以及季境的《论民法上的占有》9等诸多著作在论述占有制度基本原理时，为保持体系完整性，对萨维尼占有学说进行过简单概括，略有提及。在论文方面，萨维尼《论占有》一书的译者朱虎著有论文“萨维尼的《论占有》及其贡献——法学、立法以及方法”10。该论文是由朱虎翻译《论占有》一书的序言整理而成，实际上是翻译过程中产生的一个“副产品”。该论文简要介绍了萨维尼的生平、思想脉络，以及《论占有》的写作背景、大体内容以及学术影响，并未对萨维尼的占有制度做进一步更为深刻的法哲学研究。美国法学家理查德·艾伦·波斯纳（Richard Allen Posner, 1939-）的论文“萨维尼、霍姆斯和占有的法经济学分析”11则从经济分析法学的视角，将萨维尼、耶林和霍姆斯这三位法学家的占有理论进行比较。其余诸多论文也只是一笔带过。
上述研究的缺失使本文的写作异常艰难。本文关于萨维尼占有概念的归纳和理解是否正确，关于其法哲学根基的解读是否科学合理，这些疑难问题都有待于继续斟酌和探索。但是从另一方面考虑，对理论研究拾遗补缺也不失为本文的创新之处。
四、论文结论
关于占有的问题，从历时性经验来看，它是一种先于民法，界分“你的”与“我的”之间的原初样态；而从共时性理性分析，它便进入了一种人性善恶的道德考量，在人对物的欲望性追求中寻找最为根本的保护性理据。因此，占有的概念，逐渐成为一个法哲学的命题。
《论占有》是萨维尼的成名之作，至今仍被奉为法律释义学之典范。萨维尼对占有概念的研究源起罗马法，而后又在对罗马法的注释和法律实践中，进行了哲学化处理，从而完成了对罗马法的超越。萨维尼拒斥自然法学，反对将“自然法实证化”。他意识到自然法中占有概念的固有缺陷及其面临的理性主义危机，僵化的理性法却无法自我修正，进而在历史性与体系化相结合的法学方法中对自然法学说进行修正，以界定占有概念。其间，萨维尼研读罗马法原文探寻占有概念，试图以历史之力抵御理性法，历史法学由此得以发展。同时，受康德人格权理论的影响，萨维尼基本上将这种人格权作为占有概念的伦理前提。这不仅将占有的本质还原为人与人之间的伦理关系，而且为占有提供了正当性依据，使占有概念凸显出对人格的尊重，闪耀着人文主义光芒。
《论占有》重拾罗马法的占有问题，对占有的概念、取得、持续、丧失、保护以及准占有等内容进行了体系化的详细论述。该书通篇以罗马法为摹本，实则是对罗马法学传统的回归。萨维尼耗费大量精力，借助罗马法中的占有心素和占有体素，将占有概念与“持有”、“所有权”及“使用”这些相关概念区分开来，为占有概念划定了清晰界限；他推崇体系化的方法论，在严密的逻辑演绎中论证了“占有是权利？抑或事实？”的问题，并在对“体系化”的坚持中认定占有的实质是事实；他从罗马法的原始篇章出发，恪守罗马法传统，不用“下定义”的方式对占有概念进行界定，转而面向实践，对占有的概念进行历史性校验和实证性分析。总之，在《论占有》这部传世之作中，通过扬弃近代理性主义的自然法学和继受康德的自由意志人格权理论，萨维尼发展出哲学性和历史性有机统一的法学方法论，从而使占有概念超越了罗马法，散发出新时代的人文主义关怀。萨维尼留给我们的也绝非一个“何谓占有”的真理式解答，而是启发我们如何藉哲学之光在历史智慧之中“发现法”。唯有如此，我们才有希望超越萨维尼占有概念。
五。参考文献
1．[德]埃里希·卡勒尔：《德意志人》，梁范丁译，北京：北京师范大学出版社，2014 年版。
2．[德]阿尔图·考夫曼：《法律哲学》，刘幸义译，北京：法律出版社，2011 年版。
3．[意]彼得罗·彭梵得：《罗马法教科书》，黄风译，北京：中国政法大学出版社，2005 年版。
4．[罗马]查士丁尼：《法学总论》，张企泰译，北京：商务印书馆，2009 年版。
5．《德国民法典》，陈卫佐译，北京：法律出版社，2015 年版。
6．[德]迪特尔·梅迪库斯：《德国民法总论》，邵建东译，北京：法律出版社，2000 年版。
7．[德]蒂堡、弗里德里希·卡尔·冯·萨维尼：《论统一民法对的意志的必要性——蒂堡与萨维尼论战文选》，朱虎译，北京：法制出版社，2009 年版。
8．[美]E·博登海默：《法理学：法律哲学与法律方法》，邓正来译，北京：中国政法大学出版社，1999 年版。
9．[德]弗里德里希·卡尔·冯·萨维尼：《论占有》，朱虎、刘智慧译，北京：法律出版社，2007 年版。
10．[德]弗里德里希·卡尔·冯·萨维尼：《论立法和法学的当代使命》，许章润译，北京：中国法制出版社，2002 年版。
11．[德]弗里德里希·卡尔·冯·萨维尼：《当代罗马法体系》，朱虎译，北京：中国法制出版社，2010 年版。
12．[德]弗里德里希·卡尔·冯·萨维尼：《历史法学派的基本思想》，郑永流译，北京：法律出版社，2009 年版。
13．[德]弗里德里希·卡尔·冯·萨维尼、雅各布·格林：《萨维尼法学方法与格林笔记》，杨代雄译，北京：法律出版社，2014 年版。
以上是法学方法论文的文献综述范文模板，可以参考完成自己的论文文献综述，如果你想了解论文写作的其他内容，可以在本网站查阅相关信息，如果你需要论文指导，可以在线咨询。
