博士文献综述标准范文哪里有？文献综述的写作并不是各种文献资料的堆积，它也是一篇完整、严谨的论文。很多同学不知道文献综述该如何写，本文将为大家提供写作要点和范文参考案例，希望对你的写作有所帮助。
博士文献综述标准范文哪里有
一、博士文献综述写作框架
（1）前言
1.1研究方向
1.2发展历史
1.3当前现状
1.4未来展望
（2）正文
2.1历史发展
2.2现状分析
2.3趋向预测
（3）结论及展望
高度概括主题内容；提出观点意见主张展望发展前景；简明扼要地指出目前研究中尚需解决的问题及研究成果的意义和价值，在写作中应注意给出一个较为明确的阶段性结论。一篇好的综述总结，可以发人深思，具有导向意义。
（4）致谢（格式要求：黑体小四）
致谢词要客观、多用敬词，比如某某教授、某某博士，态度要端正，表达对辅导老师的感谢。论文致谢是表示对指导者劳动的尊重，也是判断读者论文写作过程和价值的一种参考，致谢一般在正文和参考文献之间，本科、硕士、博士论文都需要书写这部分。
（5）参考文献（宋体五号）
二、博士文献综述标准范文--计成园林美学思想研究
1.前言--研究方法
（一）文献研宄法
《园冶注释》为重要研宄参考，对每章内容进行筛选梳理。查阅《明史》等史记资料，对明末之政治、经济、文化、科技水平及社会公序良俗风情等进行了解。辅之同时期文献或小品，如《长物志》、《闲情偶寄》等，比较分析同时期
造园思想及手法的不同之处。同时参照今人成果，如周维权的《中国古典园林史》、金学智的《中国园林美学》和《园冶多维探析》、张薇的《园冶文化论》、彭一刚的《中国古典园林分析》、童离的《江南园林记》、曹林递的《中国园林艺术论》及相关论文等，借鉴他人研宄成果，进行参考。
（二）分析比较法
由横向和纵向两方对比分析入手，将计成《园冶》中的造园思想与其同时代造园名家及其著作进行比较，如文震亨（１５８５？１６４５）《长物志》，借此凸显计成在工诗善画外的造园专业身份，又同比计成小５岁的知名叠山师张南垣（１５８７？１６７３）做对比，突出计成较专业造园师更多一层文人背景。再如同元末明初画家倪云林（１３０１？１３７４）绘制《狮子林图》得出“少以绘名……最喜关仝荆浩笔意，每宗之”对计成造园叠山的影响。《园冶》主要是对江南文人写意园林技法和理念之论述，因而也将之与同时期皇家园林、宗教园林及域外园林之自然观念做了简要的对比分析。通过对《园冶》中语句整理、分析，将其中的造园理论归纳出美学范式，梳理出计成造园美学之脉络。
（三）实地走访
实地走访计成故乡和松陵计成博物馆，寻访多元文献资料丰富写作材料。文中使用的部分照片为笔者实地考察时所拍摄。在园林美学理论的研宄中，大多采用静态式的纯理论方法，偏离了感性的园林审美场景，本文借鉴人类学中的定性研宄方法，在论文写作前期到苏州沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、艺圃等园林进行实地品赏，进一步对研究对象计成美学思想之载体一园林实物有直观体悟，从中感受文人写意园林特有的可游可居之诗情画意美感。
2.正文--历史现状分析
前面我们说艺术作品内容和形式以作者之全人生全人格为背景基础，作品或创作理念又都多少受作者所处时代精神（教育，艺术，哲学）物质文明的影响。因此，《园治》这枝专论文人写意园林的奇葩之诞生，离不开由江南特有的地理环境和人情风物所组成的晚明社会大背景。从古到今“江南”始终代表着美丽富饶的水乡景象，有着发达的手工业、农业、商业以及萌芽着的新的生产关系，是中国综合水平最高的发达地区，这些都为《园冶》的创作提供了经济背景，江南地区的政治风向和达官贵人们的生活风气等因素形成为闭合的文化生态圈，亦为计成著书营造了社会氛围，是《园治》问世的必要条件也是其创作之源泉。
（1）《园冶》诞生之社会背景－纵情欲乐的社会风尚
√ 地理环境
“吾国凡有富宦大贾文人之地，殆皆私家园林之所荟萃，而其多半精华，实聚于江南一隅。”
√ 物质基础
其次江南经济发达冠绝全国，土沃风淳，富裕自足，自古是鱼米之乡。
√ 造纸、印刷业的兴旺－园冶出版的前提
√ 历史政治原因
留都社交风尚
末世赋闲提供写作空间
（2）《园冶》诞生之文化背景－明末思想解放潮流
√ 心学全盛风靡
√ 实学兴起
√ 俗文化的勃兴
3.结论
明中期以后整个时代呈现出思想革新、文化立异又集成历史的面貌，科技、文艺莫不皆然，园林美学与之相当，亦是我国园林建筑的全盛期，这一时期园林数量众多，相应之园林美学思想散见于地方志籍、正史典录、稗史遗闻、诗歌辞赋中，日臻丰富。甚至在戏曲、绘画、小说创作中亦有踪影。但如郑元勋在《题词》中说：“古人百艺，皆传之于书，独无传造园者何？”？我国历史上有着各种艺术专著，流传百世，唯独没有关于造园艺术的书籍。这其中有传统上重文轻技，文人不述匠人不书的主观原因，还有“园有异宜，无成法”的客观原因，所以著书也“不可得而传。”而计成恰如其分的解决了这些问题，总结出一套将造园之术上升到造园之道的理论体系，填补了造园专著的空白，著写出我国历史上第一部造园专著《园冶》，书中他系统的总结了造园诸章法，同时将其园林审美观念、园林实践经验和精深的艺术思想融汇于其中，并“将崇髙的社会文化理想和追求自我不朽的价值观念聚合于建造佳园与创构造园理论上面。”＠计成的美学思想呈现出一些显著特征，其所确立的园林审美理想及实现这种理想的方法论，迄今不失其先进性和成熟性，我们现在关于园林美的“所有讨论都还没有超出其设定的美学框架”？，在我国园林美学思想史上有着显著地位并具有很强的当代生态美学参考价值与意义。
4.参考文献
（二）有关计成《园冶》的研宄性著作：
［１］魏士衡：《园冶研宄一兼探中国园林美学本质》，北京：中国建筑工业出版社，１９９７年版.
［２］张薇：《园冶文化论》，北京：人民出版社，２００６年版.
［３］李世葵：《园冶园林美学研究》，北京：人民出版社，２０１０年版.
［４］金学智：《园冶多维探析》，北京：中国建筑工业出版社，２０１７年版.
［５］［瑞典］喜仁龙喜著，赵省伟、邱丽媛译：《西洋镜：中国园林》，ｉｌｌ：京：台海出版社，２０１７年版.
［６］［新］康格温：《园冶与时尚＿明代文人的园林消费与文化活动》，南宁：广西师范大学出版社，２０１８年版.
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