体育论文哪里有？笔者认为双坪初级中学师生对开展彝族铃铛舞的认知及态度：体育教师都掌握彝族铃铛舞；大部分教师支持学校开展彝族铃铛舞，只有少部分教师觉得无所谓；学生们非常喜欢彝族铃铛舞，常从多种途径了解和学习彝族铃铛舞。
1前言
2.1有关民族传统体育的研究
2.1.1民族传统体育项目引入学校的研究
张守平、王天军认为以“素质教育”、“健康第一”、“终身体育”为根本理念，将少数民族传统体育项目引入学校，建立完整的体育教学体系，有利于丰富学校体育课程资源[7]。
邓安成在其硕士毕业论文中指出，从体育视角的角度分析，少数民族传统体育有健身价值、文化价值、社会价值、人文价值、娱乐价值，将其引入学校，有利于学生的全面发展和弘扬民族文化[8]。
赵忠伟[9]、王旭峰[10]认为民族传统体育项目进入学校，能充实学校体育课程，激发学生参与运动的积极性，增进身体健康，锻炼身体的同时还加强了民族文化的传承和弘扬，增强民族自豪感。同时加强体育教师理论知识的学习，开阔体育教师视野，使民族传统体育项目在课堂中发挥更大的作用。
综上，有关民族传统体育进校园的研究很多，但大多数以理论探索为主，学校在引入民族传统体育项目方面，没有形成完整的理论与实践相结合的体系。因此，把民族传统体育和学校体育相结合，进行挖掘、整理，有利于民族传统体育在学校的发展，民族传统体育的理论研究已趋于成熟，为民族传统体育项目引入中小学奠定了理论基础和实践契机，把民族传统体育项目引入中小学，有利于增强学生体质健康、实现民族认同感和归属感。
3研究对象及方法
3.2研究方法
3.2.1文献资料法
根据研究内容需要，通过查阅相关政策文件、专著、书籍、资料，在中国学术期刊网络出版总库、中国期刊网硕博士论文数据库以及网络媒体等平台上，查阅有关“民族传统体育”、“彝族铃铛舞”和“个案研究”的相关资料后，对其进行整理分析，为本研究提供理论依据和参考。
3.2.2实地考察法
为了更好地了解和掌握彝族铃铛舞开展的现状和发展前景，本研究以贵州省赫章县双坪初级中学为个案研究点，先后3次到双坪初级中学进行实地考察。
2021年6月，经赫章县教育局的杨凯、林长征老师介绍，分别对唐胜龙校长、校园传承人苏兴光老师及体育组教师进行访谈，了解彝族铃铛舞在双坪初级中学开展的现状、开展形式、教学情况、表演与竞赛情况、师资、存在的问题及取得成功的经验。
2021年9月，在体育教师和班主任的帮助下，进行学生问卷的发放与回收，对彝族铃铛舞的器材、服饰、教学过程、课余训练和大课间的参观并拍照和做记录。
2021年11月，参观了双坪初级中学校运会开幕式，并对前面两次的调查内容进行补充与完善。
在实地调查过程中，对看到的及时拍照记录，对听到的及时做笔记，对拍摄的照片和所记的笔记进行整理分析，为后期撰写论文提供充足的资料。
4研究结果与分析
4.1研究个案的基本情况介绍
4.1.1赫章县双坪彝族苗族乡的基本情况
双坪彝族苗族乡，隶属于贵州省赫章县，地处赫章县西南部，距县城60公里。现辖26个村，1个居委会，136个村民小组，总人口34446人。居住有彝族、苗族、白族、穿青族等少数民族，少数民族占全乡人口的27%。
双坪彝族苗族乡有着悠久的历史，有许多民族活动，如彝族年、每年十月的民族团结进步月等，赫章县的彝族同胞们齐聚双坪彝族苗族乡，欢度民族活动，在每次庆祝活动中，彝族铃铛舞都是活动的主要项目，活动场面震撼，不会彝族铃铛舞的人也参与到其中，共度节日活动。双坪彝族苗族乡有着深厚的文化底蕴，这里民风淳朴，民族风情浓郁诱人，在这片神圣的土地上积淀了彝族文化的精华--彝族铃铛舞。特别是2005年，彝族铃铛舞在第七届中国民间文艺山花奖评选中获得最高奖项“山花奖”、2006年获得贵州省第六届民族运动会歌舞类比赛银奖、2009年9月获得全国民间歌舞精品大赛“女娲杯”金奖。多次在全国、全省获奖，因此彝族铃铛舞名声大震。
4.2赫章县双坪初级中学彝族铃铛舞课堂教学情况分析
4.2.1课程设置
双坪初级中学体育课开展彝族铃铛舞已形成了完整的体育课堂教学，课程情况如表5。
在访谈中得知，双坪初级中学每个年级彝族铃铛舞占体育课的比列有所不同，七年级学生刚进学校，由于要参与课间操活动，所以体育课的教学内容以彝族铃铛舞、乌蒙欢歌和现代广场舞的学习为主，其中第一学期以学习彝族铃铛舞为主，第二学期以学习乌蒙欢歌和现代广场舞为主，民族传统项目的课程大约占体育课程的70%，剩余时间学习现代体育项目。为了大课间的顺利开展，七年级就把所有动作学会，八年级则进行彝族铃铛舞、乌蒙欢歌和现代广场舞的复习，其他时间除了学习跳绳、竹竿舞等民族传统体育项目外，主要以篮球、足球、田径等现代体育项目学习为主，民族传统项目的课程大约占体育课程的30-40%。到九年级，因中考体育的升学压力，体育课以中考体育项目的学习和训练为主，但是为了大课间的顺利开展，九年级的学生也会偶尔进行彝族铃铛舞、乌蒙欢歌和现代广场舞的复习，同时也会参与课外活动，还会选出彝族铃铛舞基础较好的同学参加表演或比赛，民族传统项目的课程大约占体育课程的15%。彝族铃铛舞的课程情况如表3所示。
5结论与建议
5.2建议
5.2.1进行校本教材编写
在彝族铃铛舞教材编写的过程中，首先要成立教材编写小组，分工合作，并请相关领域专家进行指导。然后要结合实际情况，根据学生身心发展的特点和学校教育的需求，合理选择教学内容，规划教学目标，明确各阶段的教学任务，课时安排合理，完善评价机制，使教材在彝族铃铛舞教学中有一定的指导作用。
5.2.2加强对体育教师的培训
只有加强教师的理论学习，优化教学方法和教学手段，才能提高教学质量。要加强双坪初级中学体育教师相关专业的培训，学校应积极安排体育教师外出学习，使体育教师尽可能学习和了解民族传统体育文化的理论知识,加强彝族铃铛舞文化知识和动作技能的学习，培养双坪初级中学独具特色的师资队伍。
5.2.3禁止占用体育课
加大对体育课的严格管理，坚决不允许其他学科教师占用体育课的现象，应严格按课表上课，值日教师应按照学校规章制度，严格查课，并且学校相关部门应定期组织教师进行监督检查，及时公布检查结果，并对占用体育课的现象提出警告。
5.2.4改变学校传统校运会的参与方式
在学校校运会比赛中，改变只有学生参加运动会的形式，应增加教师独立参与或教师和学生组队参与校运会的项目，这样既增进师生相互了解，也为师生创造了一个合作交流的平台，同时也让教师了解、认识彝族铃铛舞的魅力，使学生在参与彝族铃铛舞训练时，减少来自教师的阻碍，让学校师生共同成为非物质文化的传承者。
参考文献（略）
