应该说，这是一篇写了22/年的文章。在最后划上句子的一刻，感慨万千。
从2岁被送入幼儿园，我就是一个一直玩、一直疯、一直闹的人，在高考真正摔了大跟头后，才醒过来，才知道要迎头赶上，于是静下心来开始翻书。
过程中，一直在拷问自己，翻书的真正目的是什么，以提醒自己不要像纪伯伦所说的 “我们走的太远，以致忘了为什么而出发”。研究生以后，真正清醒的冷静的品读大量的中西方经典时，我开始语涩，开始沉默，开始埋下头去思考。很多以前自以为非常精辟的想法，其实前人早就有过很经典的论述，在思想巨人的面前，与其让自己“跳动”起来，还不如让自己“沉淀”下来，潜心习术，安心悟道。平心而论，我衡量过自己，并不适合学术研究，让自己的想法在实践中见到成效才是唯一能激励我的动力，为此我需要去锤炼思维，去增强底蕴。因为一针见血的看清问题实质的能力，是在这个社会去做点有推动作用的事情的起码基础，为此哪怕坐三年、五年、十年甚至更长时间的“冷板凳”我也能热血沸腾。所以我要感谢让我的思维能力得到一次又一次提升的大师级学者，是你们让我每时每刻都在惊慌的注视与反思着。惊慌于人类曾经有过这么高的思维，这么精彩的表述；惊慌于天各一方的大师们如何在代写会计论文一些基本命题上不谋而合、拈花一笑；也惊慌于自己以前居然对此近乎无知，而周围所谓的学术圈还如此的吵吵嚷嚷、叽叽喳喳。
如果说官是忙出来的，那么学问一定是闲出来的，这种闲，不是无所事事的闲，而是趁着在学校这块还算净土的地方，离开热闹、离开功利，离开一切泛政治化的慷慨激昂，走一条寂寞而幽深的道路，把整体意义上的人文取向、文明脉络、艺术哲学、生命顿悟，比较完整的补回来的闲；这种闲，没有外力逼迫，全靠内心把持。所以研究生期间，我“躲进小楼成一统”，喜欢自由的随着性子安排时间。在我看来，这么纯粹的时间，也许毕业后一辈子都不会再有了，为什么不洒脱飘逸一点呢？在什么阶段就努力做好这个阶段应该做的事情，能静下心来翻几本书也许受益终生。魅力与人格、思维高度与胸怀眼界，需要在学生时代就开始慢慢积累与沉淀。特色永远是一个人的生命，循规蹈矩必然导致无为和平庸。这一点上，我要特别感谢我在硕士期间的导师夏志强教授，是他给了我最自由的发挥空间，也是他，给了我最充分的提升平台。
老师在学术和生活中睿智、沉稳、扎实的风格，对我纠偏年轻时极端、执拗、张扬的性格，影响深远，这是我一生的财富。老师一直鼓励我们，文章中要有悲天悯人的情怀，要有扎实的学术功底，同时要有把自己的思考写成让路边卖大白菜的大妈都能看懂的文字的能力。这对我的触动是深刻的。跟随老师从“统筹城乡”这个话题开始思考，我体会到了转型期的问题都是整全性的，碎片化的学科分类只见树木不见森林。于是“现代性与后现代性”这个时代话题开始被我长期“把持”，以此为载体，“以管窥豹”的大量阅读，去深挖转型期涉及到国家政治经济文化社会军事外交的方方面面的问题，于是有了这篇毕业论文的基本骨架。行文的过程中，抽象思维的快感，真的是无可言喻，它的品质就是寡言，就是沉默不语。进入过这样的思维天地再出来，也许才会有真正的脱胎换骨。文明最重要的部位，只能通过一代代的人格秘藏遗传下来，必须细细寻访、轻轻捡拾，然后用自己的人格结构和心灵温度去静静磨炼、磨碎、磨合。真正的学问不是货物，不会占据心灵仓库，它只会把灵魂仓库扩大、清扫、夯实，从此更习惯沉默，但无比轻松。我相信以后不管什么时候回想起来，都会万籁俱静、一片圣洁。因为在这个过程中，我不仅收获了成长，更体会到了贴心的快乐。
孔子说“四十不惑”，也许四十岁以前都是一个不断试错和纠正的过程吧，所以我一直走在自己的路上，学会了长时间的“潜伏”，这是一种与时间同步的趋向。都说很酷的男人需要很酷的底子，而且需要被时间和情感洗刷之后的温润古朴。我觉得这大约就是走出学校后，在“三十而立”之前的努力方向吧。
桃李不言，下自成蹊！
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