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社会变迁影响下多伦诺尔传统聚落空间形成与演变

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  • 日期:2024-08-22
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建筑学论文哪里有?本研究对多伦诺尔传统聚落的形成与变迁过程得到了一些基础的研究内容,但由于疫情的影响,实地调研不够充分,对聚落内部细节的了解有所欠缺,因此在后续的研究过程中需对聚落进行更加细致、深入的调研和勘探。

第一章绪论

1.4.1国外传统聚落的研究

自19世纪40年代以来,国外的研究者就开始对传统聚落形态进行探索研究,在不同学科领域运用多种研究方法对传统聚落进行深入分析,在乡村地理学、社会学等学科领域均有涉及。通过一系列的研究传统聚落的研究逐步成熟,成果颇丰,这些研究成果均对本文有资料及借鉴意义。在乡村地理学的范畴,国外聚落形态研究思路与方法的发展历程主要划分为起步阶段、发展阶段、拓展阶段和重构四个阶段[2]。主要代表的学者有路杰安(M Lugeon)[3]、阿·德芒戎在《人文地理学问题》[4]以定性的研究方法分析自然环境对聚落选址的影响,对聚落的形态进行分类并分析聚落形成的原因与聚落发展的过程。Brendan在《依赖汽车的定居模式的可持续性:对爱尔兰新农村定居的评估》[5]运用定性与定量结合的方式,将人的行为干预作为聚落形成与发展以及结构改变的影响因素之一。David L.《后社会主义的结构调整和人口再分配在匈牙利的应用》[6]将聚落形态研究与文化、社会相结合,对传统聚落的研究拓展到聚落中的人口、政策等方面。Ren.Y《基于广东道路交通可达性的农村居住模式及其影响机制的分析》[7]运用定量分析的方法,分析了一定时间范围内广东传统聚落形态及格局的演变过程及动力机制的研究。在社会学的学科领域,日本学者旗田魏对华北地区聚落的内部社会组织结构进行了深入研究。美国学者摩尔根将人的地位等级与建筑单体结合考虑,分析社会结构与聚落空间的关联性。通过分析不同学科的角度对传统聚落研究的方法,为本文研究多伦诺尔聚落形态提供了更加广泛的思路。

第三章多伦诺尔传统聚落的社会变迁分析

3.1宗教兴盛(1691年-1736年)

在康熙三十年(1691年),清朝统治者决定在多伦诺尔举行会盟。会盟结束后,标志着章嘉呼图克图和哲布尊丹巴呼图克图在多伦诺尔地区拥有了极高的政治和宗教地位,使宗教权力在该阶段宗教在多伦诺尔占据绝对主导地位。

3.1.1聚落形成背景:多伦会盟

(1)国家政策

1)国际关系

康熙二十八年(1689年),中俄因雅克萨之战而出现边境问题,为解决此争端,双方签署了《尼布楚条约》。这项条约为解决边境问题提供了明确的规定,同时还规定允许持有路票的两国商人在彼此国家境内从事贸易活动。俄罗斯政府承诺,每三年将派出不超过两百人的商队前往北京,与当地进行贸易,而且所有货物均可享受免税待遇。这些规定对于两国的贸易发展、相互了解具有重要的意义,同时将商业贸易交流延伸到恰克图做好了铺垫。

雍正五年(1727年),中俄两国签署了《恰克图条约》,明确了两国边界的界限,并在恰克图地区建立了边境口岸,以便双方可以自由进出,开展贸易往来。这项条约的签署促进了两国之间长期的和平局面,并促进了商业贸易的发展,使贸易从官商贸易逐渐向民间贸易发展。通往恰克图的商业贸易路线经由张家口、库伦以及恰克图,这条南北贯穿漠南和漠北蒙古的贸易路线,促进了草原贸易的繁荣发展。

第五章社会变迁与聚落空间演变的关系分析

5.1国家政策影响下的权力变迁

在清时期至建国初,国家政策以及国际关系干预决定着聚落中权力变迁的过程。清对蒙政策是内蒙古传统聚落兴衰的指挥棒,国家政策的推行对多伦诺尔传统聚落权力的变迁至关重要。在聚落的发展历程中,宗教和商业权力随着政策的改变此消彼长。比较特殊的是,移民政策在所研究的时间范围内虽长期处于被限制的状态,但移民的人数并未随着政策的颁布而减少且在前三个阶段多伦诺尔的移民大多为商业移民,因此笔者将移民这股势力归为商业权力。

5.1.1康熙—雍正年间宗教权力绝对主导

康熙至雍正年间,国家对藏传佛教实施鼓励政策,对商业和移民采取默许但又有限制的态度(表5-1)。国家大力支持宗教政策,而商业政策和移民政策处于被限制的状态,如,禁止汉族移民进入蒙地、禁止开垦蒙地,商业和移民未能形成影响势力,因此宗教权力在该阶段是聚落中的绝对主导力量。

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5.2权力转变影响下的社会变迁

通过前一节的分析,不同阶段国家政策的改变导致了聚落中权力的变迁。而权力变迁通常会致使聚落中一些社会制度、结构等方面的改变,使得聚落每个阶段的社会结构都不尽相同。关于社会变迁的研究,在第三章聚落的形成与变迁背景进行了一部分的经济结构、人口结构和社会关系的阐释,为避免重复,本章对以上三方面不进行过多的阐述,主要就社会制度变迁、文化变迁着重进行论述。

5.2.1宗教权力推动社会从无到有发展

康熙至雍正年间宗教权力对聚落绝对主导,使得多伦诺尔传统聚落的社会从无到有发生转变。在多伦会盟前,多伦诺尔为察哈尔八旗的牧场,没有固定居住的人群,社会制度、经济、文化、人口等几乎接近于无。会盟后,宗教权力开始促进多伦诺尔社会从无到有的发展(图5-6)。

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结论与展望

2.研究主要创新点

(1)在研究视角上,本文以多伦诺尔传统聚落作为研究对象,选取多伦会盟至建国前为研究的时间范围,从建筑学的角度,通过史料研究和文献研究,基本构建了多伦诺尔传统聚落形成与演变的框架,并深入总结不同发展阶段聚落的形态特征,弥补了内蒙古地区传统聚落整体研究的不足。

(2)在研究方法上,采用史料研究及社会空间理论相结合的方法,构建了“社会—空间”框架,将社会变迁与聚落空间演变相关联,从国家政策导致权力变迁、社会变迁,探究多伦诺尔传统聚落形成与演变的动力机制。

参考文献(略)

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