建筑学论文哪里有？本文设计是在已落实产权的院落中选择的已改造建成的院落上，利用活力营造理论进行的推翻重建的再设计。由于笔者自身有限的技术水平和浅薄的知识背景的限制，造成活力营造理论还存在不足之处，本次设计实践只调研了北京白塔寺片区的现状，以及宫门口四条的个别院落，并不能全面的反映全部北京旧城历史居住街区全况。
第 1 章 绪论
1.3.1 国外相关研究
西方比我国更早的开展了对于历史居住街区的城市改造工作，也拥有更为丰富的经验和成功案例。自 20 世纪 30 年代开始，对历史性居住街区的更新与保护便有了广泛的关注。上世纪 60 年代，更多的国外学者认识到旧城改造对于城市更新的重要性，也从多方面对旧城传统居住街区的改造更新进行深入研究。
美国城市规划师，简·雅各布斯在《美国大城市的生与死》中指出现代城市应是具有包容性、多样性，推崇以小规模、渐进式的设计手段对传统历史街区进行活力改造。并主张在继承历史城市肌理以及历史建筑形式的同时保证现代城市发展中对历史街区文化活力的需求，以小范围改造为切入点，推动整体空间、功能的全面发展。
伊恩·本特利（英国）于在《建筑环境共鸣设计》中探究了如何透过适当的设计理念和方法将人与空间环境相联系，并将空间场所中的功能多样性定义为场所的“活力”要素。他认为适当的增加单一空间的使用功能能够改善人与环境之间的联系，功能的复杂性也一定程度上能够增强特定场所的活力发展。
史蒂文·蒂耶斯德尔（英国）著作了《城市历史街区的复兴》，其中对历史街区的再生方式进行思考，指出了历史街区功能局限性与现代社会变化的需求产生的矛盾，以新加坡对城镇化高速发展以及历史文化保护提出的政策以及对小印度历史街区等为例，提出了时效性与可行性对历史街区保护的重要性。阐述了历史居住地段的更新与其所处城市的方方面面都有着不可分割的联系，可以通过调整物质结构和经济复兴的保护政策让历史街区得到相应的活力恢复。
丹麦著名建筑师，扬·盖尔在《交往与空间》中强调，人的活动行为对物质环境之间有着深刻的影响，并以人的活动交流程度来评判居住区内的公共空间质量，他认为大部分的户外娱乐消遣活动搜特别依赖于外部的物质条件。
第 3 章 历史居住街区活力缺失的原因及活力营造的原则和方法
3.1 历史居住街区活力缺失的原因
3.1.1 人口密度高且构成复杂
中国正面临着人口老龄化的发展趋势，在这种大环境下，对于旧城历史街区这种年代悠久的居住区的影响是更为明显的。由于历史居住街区环境的陈旧破败，年轻的本地住户外迁比例较大，致使街区老年人比例增大。同时老旧街区的建筑环境条件较差，导致住宅租金低，符合外来务工人员的需求。而街区外来人口的大量涌入，导致公房私租的情况也愈发严重。住宅院落也被私自加建改造，以承担更多的外来人口，导致住区拥挤，人口密度大幅增加。复杂的人口构成也促使了低端业态的增多，也增加了街区的安全隐患，致使街区管理难度加大。
3.1.2 街巷胡同功能匮乏
旧城历史居住街区因建成年代久远，原本的街巷空间是为了车、马等传统代步工具的使用，所以街道尺寸狭窄，街巷胡同多为单行，这都无法满足现代生活的使用需求。在后期对街巷胡同的改造中，由于历史居住街区内建筑产权的复杂性，对于原始街巷的改造也无法进行大尺度的人为拓宽，在必须保持原有城市肌理的前提下，如何使该地区的街巷畅通成为历史难题。
通行不便的同时停车困难也成为新的问题，重要公共建筑虽设置停车场，但集散空间狭小，无法负荷数量较大的参观人群，一旦发生拥堵将导致该区域比较严重的连锁拥堵反应。所以在后续的改造和使用过程中务必关注对现代生活功能需求的适应，否则后期必定会限制街区旅游产业网的开发。
第 4 章 宫门口四条街区及院落活力营造再生设计实践
4.1 项目概况
规划设计地段位于北京市西城区的白塔寺地区。规划地段拥有丰富的历史文物名迹和传统历史文化资源，同时又具有地处阜景文化旅游线上的区位资源。然而长期以来，大量居住建筑损毁严重、胡同街道狭窄不利同行，以及必要市政设施的缺乏等情况，这使得街区面临着无法达到现代化生活水平和经济发展滞后的严峻挑战（如图 4-1、4-2）。
白塔寺地区曾经作为北京旧城繁华地带，地区周边居住着大量居民，热闹的胡同传统文化体现的淋漓尽致。现随着经济快速发展，人们经济水平的不断提高，年轻人越发喜欢居住在快节奏的城区内，导致白塔寺地区的常居住人口大大减少，许多合院内的厢房、耳房逐渐荒废，房屋逐渐老旧。在提倡保护传统文化的同时，改善传统历史居住街区也是其中一项，在尊重历史的前提下，如何能够将本地区曾经的繁荣景象再现，成为了一个有待解决的课题。
本文就白塔寺片区宫门口四条片区位置，并选取 22 和 24 号两个院落来进行探究，针对本片区目前生活功能落后、建筑环境混乱、交流空间缺失等方面进行深入分析与研究。
4.2 宫门口四条历史居住街区保护现状与存在问题
4.2.1 功能特征分析
宫门口四条片区地处旧城北京白塔寺历史居住地区的中西部，所处的保护区域形成于元代，历史悠久、文化内涵丰富，是历史风貌保存完整的居住街区。宫门口四条区域紧邻鲁迅博物馆，周边建筑大多是以居住功能为主的一类居住用地，院落形式是以杂院为主。区域内官园花鸟鱼虫市场是宫门口四条片区最临近的商业区，长久以来持续繁荣，知名度甚高。街区内保留了藏传佛教文化、寺庙文化、特色历史商业文化与传统市井居住文化相交融，形成了独特的街区文化格局（如图 4-5）。
宫门口四条所处的白塔地区，在白塔下的四合院居住街区已成为北京传统院落文化的符号之一，街区内各类文化要素交融共生，是老北京文化记忆和传统生活方式的活态博物馆。在城市不断发展的大趋势下，该片区如何确定功能定位、如何回应新的城市功能、如何与周边地区形成交融共生的关系需通过研究明确其未来发展定位并予以正确导引。
总结
本文在研究历史居住街区的活力营造设计理论的同时，对北京宫门口四条现存院落进行了实践再设计，从活力缺失现状分析，从历史沿革、商业业态、旅游发展等方面展开对片区及院落活力再生方法的探讨。其研究目的是在能够保留传统历史居住街区文化的同时，对文化特色加以利用和升级，以此带动街区活力发展，并提升街区居住的环境状况和生活品质。
历史文化街区和街区中的居住空间保护与发展的工作是复杂和长久的历史性任务，如何平衡商业布局和文化脉络、如何协调街区发展和人居环境、如何缓解旅游开发对传统胡同生活方式的冲击等都成为历史居住街区活力再生中居民利益与其它利益之间的协调平衡的重要环节。现如今，政府对整个白塔寺街区的改造更新过程中都更为重视和谨慎，加大力度的为街区活力再生提供政策及资金支持，街区的独特性也受到大量学者和专家的关注，并参与到探讨和实践中来。
本文设计是在已落实产权的院落中选择的已改造建成的院落上，利用活力营造理论进行的推翻重建的再设计。由于笔者自身有限的技术水平和浅薄的知识背景的限制，造成活力营造理论还存在不足之处，本次设计实践只调研了北京白塔寺片区的现状，以及宫门口四条的个别院落，并不能全面的反映全部北京旧城历史居住街区全况。街区发展定位和功能的差异性在一定的程度上限制了活力营造理论的普遍适应性，但随着国家和人们对传统文化保护观念的增强，相信国内的历史居住街区都能在正确理论的支撑下焕发新的文化活力，展现独特的城市风貌。
参考文献（略）
